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第4章 过回合,入城邦时代

作品:维校的三好学生作者:核动力战列舰
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冲的核心意志力在这个过程中会「自然精简」,而不是被动切割。

——凡间事情——

创元历081年,当宣冲魂归不周山之时,文明依旧在继续。

接下来两百多年时间中,文明中出现了其他觉醒者。这些觉醒者也相继通过引导文明进步,获取了「辅助线」的能力。

比如说在创元历134年,大地上各个部落朝着四面八方扩展,某些部落已经逐渐演变为城邦。

在东边的丘陵,有一个叫做麒城的地方,城中狩猎队将吃不掉的野兽关在兽栏中。有一个小夥子在看押兽栏,发现了一个现象,自己可以用鞭子发出声音让部分野兽听话—

尤其是拿出一些食物时。

经过数个月的努力,一批长蹄动物开始很容易听话了,不用驱赶,只要发出口哨就能回到兽栏中。

至於这些听话的野兽有什麽作用呢?

几个月後,另一个小夥在运送草料的时候,看到这些听话的野兽,又看了看自己肩膀上老茧,於是喊来那位驯兽小夥,说了一下自己的想法,两人一合计,给野兽拴上绳子。

成功是成功了,野兽的确听话,但是很快就甩掉了绳子。

第一次尝试失败,负责拉车的小夥不死心,毕竟如果不成功,车子要自己拉。他仔细检查後发现,绳子在蹄兽身上勒出了痕迹。

他想通後继续尝试,又摸索了一阵,开始打造一个木棍结构,绑在驮兽身上,再把车子的绳子连接在木棍上,这样就能拖拽了。

这一次成功了,就在两人庆幸找到替代自己干活的方式时。

他俩被不周山选中了,冥冥中获得了奖励。其中驾驭车子的觉醒了精神力,而那控制野兽的觉醒了体术!由於两人原本没有名字,所以分别叫做御和驭。

然而这种精神力、体术的模式在表现形式上,和宣冲与淩的不一样。

1:御的精神力,更善於看出机械运转中过程中,动能在材料中传递时,他也能看到材料是否「经得住」。

相对而言,宣冲的那种广域上帝视角他并没有,当然宣冲的视角看动态的东西很模糊,某种程度上两人精神力都是最初级,术业有专攻。

2:驭的体术能够感应到生物的活力和整体性,他能看出自己训练的驮兽中哪些更健康、更有活力!

相对而言,淩的体术则着重於增强自身活力。同样在低级体术层面,两人也是在不同分支上。

显然「辅助线」的模

…。。
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