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第70章 何为平等?

作品:维校的三好学生作者:核动力战列舰
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  整个部落被摧枯拉朽地毁灭後,士兵们喜笑颜开地将部落中财货和女子运到车上。

至於魔蛇部落其他的全部青壮,则被斩杀。

王刺劫对一片废墟的魔蛇部落下达了一个看似奇怪的政策:孩童留下来(留在部落本地),因为需要可持续的抓奴。

至於老人也是留下来。毕竟嘛,自己要给这个部落留下一点口粮嘛!(「口粮」这个词是重点,因为部落中正儿八经的口粮全部被烧了!)

王刺劫某些思维,是宣冲这个「百年和平」时期的人不能理解的。也不敢理解。

话说什麽是王道之治?

根据「传奇延续」那一代人的儒学新解:治世就是一个社会中每一个人都在为长远考虑,所有机制也都是为了长治久安而思考。

而什麽是人间地狱?那就是过去「治世」中所有为」长远」而设计出来的机制,全部都被「抽塌」。这就是第三朝後期,大河文明和地中海文明在大洋深处较量进行时,最终诞生的对抗理论。目前的开拓军经过两年战斗,已经把杷人部落的经济基础给打穿了!饥荒是必然会发生的。王刺劫很多深海制度让宣冲觉得挺不错。但是为什麽这样呢?因为真理之所以诞生,是因为对抗过真正的黑暗。

…一朝和二朝的思维差异巨大…

二十一世纪工业社会生产力很稳定,但某些战乱地区在遇到人道主义危机後。会有「负责」的大国过来援助。

二十一世纪这些大国觉得某些地区有战略价值,只要稍微用一批粮食,就能确保七成左右青少年可以活下来。而孩童饿死率甚至比非洲大区还要低。

大国为什麽要这麽做?

宣冲认为:当一片土地上有原住民时,试图占领这片土地的强权将面临无尽麻烦!如果该地区的人敢於抵抗且为了抵抗而流血,那麽该地区对工业大国来说就有统战价值。

只需付出国内一些剩余物资,就能将自己的影响力牢牢渗透到这里。

而这样的影响力,保不准哪天能和他国博弈时用。

毕竞大国和大国之间都喜欢给对面家门口埋钉子。

但几百年後,王刺劫的时代秉持着这样的思想:非我族类,其心必异,蛮夷皆为禽兽。

王刺劫说:你们(宣冲这一代人)若对他们(蛮夷)有任何「王道之治」的想法,就会因过於隐忍,进而成为蛮夷们所谓「圣餐」的一部分。

所以啊,王刺劫对付蛮夷的态度就是直接给蛮夷社会踩油

…。。
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