一八八七年六月二十七日上午，孙眉收到了莱昂纳尔从巴黎发来的电报，上面提醒他要注意白人可能发动的政变行动。
但其实早在莱昂纳尔的电报抵达以前，《檀香山华报》已经连续几期在报导火奴鲁鲁步枪队的动向和白人种植园主的集会。
孙眉看完电报内容，把原定的「中华会馆」的议事会提前到了今天。
「中华会馆」成立已有几年时间，中间历经了火灾等劫难，但依靠华人们的踊跃捐款，再次重建了。
虽然夏威夷的客家人与广府人遇到官司和纠纷，仍习惯先护着自己的乡党；可在白人眼中，他们都只有一个名字—一—中国人！
两年前，莱昂纳尔正是在这一点上问住了孙眉和陈芳：岛上有一万八千华人，他们为什麽从未想过依靠这些人？
此後，孙眉出资创办《檀香山华报》，又借着商号和各岛电厂之间的生意往来，把报纸送进了有华人的码头、商铺和种植园。
渐渐的，不仅识字的人会把报纸读给不识字的人听，就连广府人也会把读到的新闻传进客家人的工棚。
过去几乎从来不肯过问政治的华人，如今已经有不少都知道夏威夷实行的是什麽制度，白人种植园主对华人的态度，日本劳工对华工的冲击————
这次「中华会馆」的议事会一开场，陈家就先成为众矢之的。
正是唐基花7万美元拿下的「鸦片经营许可证|被陈芳的长子陈龙半路截胡，这件事才给了白人闹事的把柄。
几名广府籍的会馆董事主张先把许可证的案子压下来，免得「中华会馆|的名誉跟着受损。
但客家华商们马上反对：「会馆是为全体华人主持公道的地方，不是用来给陈家消灾的！」
随後他们提出，陈家如果不把责任说清楚，客家华商不会在请愿书上签名。
陈龙坐在父亲陈芳身边，低着头，一副做错事的样子。
一名客家董事当面问陈芳：「明明是你儿子拿了牌照，白人的报纸骂的却是所有中国人。你打算怎麽交代？」
陈龙没有等父亲回答，自己先开口了：「许可证确实在我名下，我不会把事情推到别人头上。但至於朱尼厄斯·卡埃为什麽不肯退钱，我确实不知道。
现在看来，我是给了他们攻击所有中国人的藉口，这很像是一个阴谋。」
陈芳随即作出承诺—陈家关於此事的申请、契约和帐册会全部交给会馆核验，《檀香山华报》照实刊
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