副掌教大真人的数量。
只是还未有人能跻身中殿——这是供奉历代大掌教的所在。
太上道祖居中，左边是玄圣，右边是东皇。三代大掌教在玄圣左边，四代大掌教在东皇右边，以此类推。
不看功绩，只看时间顺序。
九代大掌教在最左边，紧挨着七代大掌教，十代大掌教的位置已经预留出来，只是还没挂上画像，在最右边，紧挨着齐大掌教。
现在有一个很现实的问题，齐大真人是进东殿呢，还是进西殿呢？
她无大掌教之名，却有大掌教之实，而且掌权时间和对道门的影响之深远，直追玄圣和齐大掌教，这样的存在不进中殿，似乎有点说不过去。
总不能过一把皇帝瘾最后以皇后之礼下葬吧，这号人物除了一些女道士爱吹捧，实在没什么好名声可言。
其实大掌教也有一些想法，干脆把中殿分为三个殿：中间供奉道祖和道祖的弟子们，比如天帝、南华道君、祖天师等等；左边供奉玄圣到七代大掌教，以玄圣为尊；右边供奉齐大掌教以及之后的历代大掌教，以齐大掌教为尊。
沛有东西，晋有南北。
如此一来，他这个十代大掌教就不是在边缘角落，而是齐大掌教之后的第三位大掌教。
哪怕把齐大真人塞进来，他也是第四位大掌教。
不过涉及根本祭祀礼法，必然是金阙大议级的大讨论才行，齐大真人对此也态度不明，无可无不可，给人的感觉是去中殿也行，去东殿也行，甚至开除她的道籍让她滚蛋也无所谓。
不在乎身后名这一块，古往今来的确很难有人能与齐万妙相提并论。从这一点上来说，齐万妙的确是一个妙人。
提到祖师殿，就不得不提及这个地方对道门的影响。在道门的高层圈子，两个不熟悉的世家子相遇后有一种特殊的打招呼方式，就是问祖上在哪个殿。
这里面的回答也很内行，因为位置都是固定的，等闲不会变化。如果不了解，张口就要闹笑话，比如一个姓张的说我家祖上在西殿某某某位置，结果那个位置供奉了姓李的祖师，要么是冒充世家子乱说的，要么就是认错了祖宗，要闹大笑话，成为圈子里的笑柄。
李家大宗子弟一般都会报中殿，而且不报具体位置，因为从太上道祖到四代大掌教，都是姓李，这还不算十代大掌教。
至于东殿和西殿的李家祖师就更多了，别看李家被开除了一个国师，放在寻常家族那是天塌的大事，相当于子
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