王建华又有点愧疚。
这愧疚让他觉得自己刚才的想法很卑劣，他等夏子毓把水喝完，才吞吞吐吐道：
“子毓，我刚才好像看到晓兰也来了白溪寺。”
王建华见夏子毓脸上有诧异也有惊喜，这些情绪又在极短的时间内变成忐忑：
“那、那我们要不要见见她？”
……
白溪寺的香火是两年前才重新鼎盛起来。
夏晓兰本身是个没信仰的人，哪怕经历了“重生”这样匪夷所思的事，她也坚信命运是掌握在自己手上。无力改变现实的人，才会将信仰和希望寄托在虚无的神佛上，李凤梅和刘芬也不见得多信这些，不过是随大流烧柱香。
陈大嫂就很信，不仅烧了香，还往功德箱里丢了钱。不用说出来，她求得肯定是陈庆顺利考上大学。
陈庆被他妈这样封建迷信的举动搞的有点尴尬，求神拜佛就能考上大学的话，全国的寺庙都要被香客挤爆。上了香要下山，两个年轻男女从寺里挤出来，女的是浓眉大眼，男的高大英俊，牵着手走过来很是般配。
但女的看上去快哭出来，颤着音叫了声“晓兰”，已是说不出话来。
男的拍拍她的背，两个人的行为把陈庆搞得一头雾水。
咋回事啊？这是认识夏晓兰呢？
刘家和夏家虽然曾是姻亲，李凤梅和夏家人接触不多，后来夏子毓在县里面上学，李凤梅连夏晓兰这个外甥女见得次数都不多，何况是夏晓兰的堂姐。
不过李凤梅认识张翠嘛，夏子毓和张翠长得有几分像，也兼顾了夏家人的长相特点。
夏晓兰还没说话，李凤梅就发飙了：
“大过年摆一张死人脸给谁看啊，家里有人死了是不是，要哭不哭的，丧气！”
李凤梅的话发自内心。
要早知道来白溪寺会碰见夏家的臭狗屎，他们不如一家子呆在屋里烤火，庙会的高兴，见到丧气鬼夏家人也都荡然无存。
王建华的眉头皱了皱，这女人说话好难听，乡下女人才粗鄙和刻薄展露无遗，尽管在大河村呆了好几年，王建华还是不适应。
哟，这俩人还真的跑来打招呼了。
这就是夏子毓……咋说呢，和夏晓兰想的有点一样，也有点不一样。夏晓兰不是说她长得丑，挺朴实端庄的长相，为啥有股违和的忸怩造作感呢？
夏晓兰还以为自己才是重生来当白莲花的，毕竟顶着一张欲语还休的脸，皱皱眉头都
…。。