另一方面，周豪总结的规则虽然说明他已经意识到了怪谈能把活人变成纸人，但正因如此他不可能是那个被火烧死的纸人。
这条“规则”的用语和其他规则也不一样——其他规则提到个体时，都说的是“我”；只有这条说的是“你”。
所以他不是葬礼的客人，也不会是陪葬品，只是一个破坏者。只不过可能是因为触犯的程度不及后一位，才能挣扎着多活几天。
等等，那按照这个逻辑，死在送葬路上的那个……他的尸体在哪儿？
陈韶下意识停下脚步，往村口的方向看。
支书跟着他停下，顺着他的视线看过去，误解了他的意思：“你想去村口再看看？有点太危险了吧？”
陈韶没准备把这个猜测说出口，就干脆应下误会，简单说了两句，续上刚刚的思路。
按照当前的逻辑，这个怪谈的规则大致应该是这样的：
【1、在死者出现后，家属应当立刻筹备葬礼，死者认识的人必须在下葬前进行吊唁。若未能及时完成以上内容，将被转化为纸人，亲身陪伴死者离开。纸人容易被高热点燃，也容易被水浸湿。
2、年龄较高，身体较为虚弱，大致在六十岁及以上的老人，不能参与葬礼，也不能接触死者；一旦违反，自身将快速逼近死亡，成为新的葬礼主角。
3、在葬礼及相关仪式上，不得出现破坏葬礼、侮辱死者的行为；否则将招致死者的报复，报复程度视行为轻重而定。有概率出现梦到死者、被死者上门、直接死亡等情况。
4、在葬礼完成前，家属与宾客不得大批量离开所处村镇；若强行离开，将被视为参与送葬。】
暂时应该没有疏漏了。
除非中午那次送葬送走的不是“周豪”，而是周豪招惹的那个“鬼”。
但还是那句话，如果真的是后者，谁都没办法空想出补救措施，还是先按照有机会解决的思路来吧。
陈韶简单把自己的思路告知支书，话刚说完，村委会就到了。
支书先是用大喇叭喊了一通人，让大家到村委会集合，而后才对陈韶说：
“别人参加不参加的都没啥，周爱华是得来主持的，那是她亲弟弟。没有兄弟姐妹还在，就让外人主持的道理；要说请辈分更高的人来，年龄也都在六十岁往上了，况且名不正言不顺的。不过周爱华有个儿子，跑前跑后的事儿，倒是应该他来做。”
支书倒不是一定要保周爱华
…。。