楚，他的课程是圣光教义和民俗信仰！
也就是说，如果他的圣光教义和北境民俗信仰没法和谐共处，那就是他的不称职。
到时候河湾的圣光教堂是去是留，领主一言而决。
不过德维特修士本来就是北境人，对北境先祖信仰并不排斥，如果能够和圣光教义完美融合，对他的传教也是极大的帮助。
这是一个很大的挑战，但德维特修士觉得正合他意。
里奥一直信奉一个道理：专业的事，就该交给专业的人。
他到现在连圣光教义的具体内容都不知道，也记不清战神百子几个名字，要他自己处理河湾的信仰矛盾，简直就是空谈。
但交给德维特修士就不错，这是个精通圣光教义的北境人，同时是个少有的聪明人。
他能听懂里奥的话，为了保住这座他付出心血的圣光教堂，只能钻研经文，替里奥找到合理的解释。
而且通过德维特修士的谈吐，以及来到河湾后的表现，里奥判断这是一名圣光教派的正信徒。
和泛信徒、虔信徒、狂信徒不一样，正信徒是真正的信仰者，而不是觉得这份教义适合自己、有利可图才去奉行。
德维特修士是真正把圣光教义当做自己的信仰，并且为之钻研它、运用它、传播它，而不是单纯的利用它。
他觉得奥莉薇娅觉醒了圣光，能够运用这份力量安抚流民、造福百姓，所以才会提出建议。
这是阳谋，纵使知道圣光信徒会得到扩张，里奥也没有办法指摘。
这样的人，才是一个教派发展壮大的真正核心。
处理了宗教矛盾，里奥还要处理种族矛盾。
河湾领大肆扩张的同时，菲莎的狗头人山谷也没有松懈。
现在的狗头人山谷，人口保持在一千左右，但这不是全部。
在西边的硝石矿附近，菲莎模仿河湾小镇，建立了一座新的狗头人聚落。
这座聚落有五百多只狗头人，除了采集和种植鹿角木薯，主要以挖掘石盐、石膏和硝石为主。
在食人魔废弃碉楼，菲莎带领狗头人工匠将这座碉楼进行修整，然后驻扎了三百狗子，专门制作水泥、玻璃、染料和火药。
这些小作坊都有一定程度的环境污染，连菲莎都懂得把它们安置到远处。
一不小心，狗头人部落除了产出大量的生铁锭、石盐、水泥，还多了玻璃碎片、玻璃器皿和染料。
不过狗头人
…。。