足够谨慎。他走到一旁的石桌前，拿起一根树枝，在地上画出了学堂的组织架构图——名义上的创办人是孔昭，实际的管理由高月负责，教学内容由墨家弟子提供，资金来源则通过对外销售机关产品来维持。整个链条中，墨家的存在被巧妙地隐藏在了幕后。学堂的名义创办人可以不是墨家的人，而是桑海城中的一个普通商人。教授的内容也可以经过筛选，去掉那些明显与墨家有关的部分，只保留实用的技术知识。至于兼爱非攻的理念，我们可以把它融入到日常的教学中，而不是作为独立的内容来讲授。
方长老想了想。这倒是一个可行的办法。但谁来负责学堂的运营？
林远看向孔昭。孔昭是他之前在关东地区偶然结识的一位儒学先生。两人虽然分属不同的学派，但在很多理念上却有着共鸣。孔昭虽然是儒家弟子，但他并不排斥墨家的兼爱思想——他认为儒家的仁爱和墨家的兼爱在本质上是一致的，只是实现方式不同。我已经和儒家的一位朋友商量过了。他叫孔昭，是孔子后人，目前在关东地区教授儒学。他愿意出面担任学堂的名义创办人和负责人。儒家的身份可以很好地掩护墨家的背景。
孙长老点了点头。孔昭的名字我听说过。他在儒家中虽然不算核心人物，但学识和品行都很好。据说他曾在齐国讲学多年，受到过齐国很多士人的推崇。后来秦国灭齐，他被迫流亡关东，以教书为生。有他出面，的确可以大大增加学堂的可信度。他在儒家中虽然不算核心人物，但学识和品行都很好。有他出面，的确可以大大增加学堂的可信度。
周长老沉默了一会儿，目光在林远和高月之间来回移动，似乎在权衡利弊。他毕竟是一个经历了数十年风浪的老资格，虽然性格保守，但在关键时刻并不固执。最终他叹了口气，脸上的表情从质疑变成了勉强接受。
好吧。既然你们都觉得可行，那就试试吧。周长老说完这句话后，脸上的表情像是放下了千斤重担。他虽然嘴上说了试试，但其实心里已经开始盘算怎么把学堂办好。毕竟，让墨家的理念传播出去，也是他多年来的夙愿。
高月站了起来。学堂的选址我来安排。桑海城中有一座废弃的书院，位置不错，面积也够大。我可以想办法把它租下来。租金方面不成问题，墨家的销售所得足够支付。书院有三间大教室、一间小仓库和一个院子，稍加修缮就可以投入使用。
陆明也站了起来，脸上带着年轻人特有的热情和冲劲。我可以负责学堂的机关术教学。虽然我年纪小，但我对机关术的理解
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