“太子殿下。”
韩秋换回敬称，严肃道：“臣以为，为臣之道，首在安社稷、护百姓、守法度，而非侍奉某一君王。”
“哦？”李昭挑眉，饶有兴趣回过头，“这是何道理？”
这个回答说实话，让他很是惊讶。
为臣之道，按照先贤所说，以及现在的主流思想怎么也得是忠君体国吧。
忠君在前，体国在后。
听韩秋的意思，好像国家社稷更在前，君王放在了后面。
如果给不出很好的解释，恐怕会让人觉得是在特立独行，兴许还会讨人嫌。
韩秋深吸一口气，脑海中酝酿着李二面试魏征的冥场面。
这不就是现成的答案吗？
咳咳....作为一个半文抄公，韩秋还是决定融入一下自己的理解和观点。
“殿下，臣以为....君者舟也，民者水也。水能载舟，亦能覆舟。”
“为臣者所侍奉的，应是这艘船上的所有人，而非单纯掌舵之人。”
“掌舵之人若行得正、走得稳，臣自当尽心辅佐。若掌舵之人昏聩无道，臣也该当犯颜直谏，哪怕触怒龙颜。”
李昭眼中闪过一丝异色，喃喃自语：“水能载舟，亦能覆舟......”
“韩大人，请继续说。”
“咳咳！臣以为，真正的忠，不应是对君王个人的愚忠，而是对国家社稷的忠诚。”
韩秋顿了顿，语气逐渐加重：“若君王之令有悖于国本，损于黎民，臣当谏阻。若君王不纳，臣当再谏。三谏不纳，臣可去职，但绝不助纣为虐。”
“这便是你对‘忠’的理解？”
“不错。”韩秋点点头，继续道：“臣侍奉的不是某个人，而是大禹这片土地，是土地上的万千百姓。
无论谁坐那个位置，只要他能让百姓安居乐业、国家长治久安，臣便会尽心辅佐。”
李昭认真思索片刻，忽然大笑，“好！好一个‘忠于社稷，不忠于人’！”
他拍了拍轮椅扶手，略显激动。
韩秋连忙扶了扶，也不知这话是让其生气，还是满意。
可别嘎嘣没挺过去，到时候自己有嘴也解释不清了。
“一些愚见，殿下随便听听就是，别太激动。”
“呵呵！韩大人，本宫算是知道老六为何能与你走得近，玩得来了。”
“离经叛道这方面，你们很像.....也
…。。