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第9章 祖己列传

作品:华夏千贤列传作者:不争隐己
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殿下亲身劳碌、费心细务。”

祖己驻足田间、眺望四野、望着往来耕稼百姓,神色平和、语重心长、缓缓言道:“汝知大政之重、不知大本之根;知朝堂之要、不知万民之基。社稷之大厦,朝堂为梁、万民为基;盛世之长久,法度为表、民心为里。无万民之安,则朝堂再正无用;无民风之淳,则法度再严难久。

朕父王创中兴大业、傅太宰定朝堂纲纪、吾整深宫风气、肃朝野虚弊,皆是筑梁修表、规整上层。若底层民风不纯、民心无矩、乡俗无序、教化不普,则根基不实、内里有空、大厦难久、盛世难恒。

吾今日躬身奔走、亲历细碎、不辞劳苦、深究民情,非为琐细民生、实为万世根基;非为一时乡治、实为千秋王道。上层无弊、下层无失,表里合一、本末皆固,方可令大商盛世万古长青、永不衰颓!”

老吏闻言、幡然醒悟、躬身愧服、再无劝谏,尽心随行、辅助勘察、详实记录、梳理民情。

历经数月遍历四方、深耕乡野、遍察风俗、深究利弊,祖己尽数摸清天下民间风俗乱象、礼制缺失、教化疏漏、民生弊端。汇总天下乡俗四弊、民生四缺、教化四失,条理明晰、本末透彻、利弊分明。

天下乡俗四弊:一为祭祀杂乱、礼无定制,各地祭祀品类不一、仪轨无序、尊卑不分、祈福无矩,或滥祀邪神、或废祀先祖、或奢靡祭献、或草率失礼;二为长幼无序、尊卑混淆,部分乡野村落邻里之间、家族之内,少不敬老、长不慈幼、贵贱无分、尊卑无别、礼数缺失;三为作息无度、勤惰不均,或怠于耕稼、嬉游度日、荒废田亩,或过度辛劳、昼夜不休、透支气力、作息失衡;四为奢俭失中、风俗参差,富者奢靡浪费、攀比成风,贫者苟且度日、不修家风,乡野浮华渐起、质朴之风渐退。

民生四缺:一为立身无礼,庶民无恒定立身之规、日常无言行之矩,随性而为、率性而行、无规无束;二为居家无范,百姓家风无定、家教无恒、父子无仪、夫妻无度、兄弟无睦;三为乡党无规,邻里相处无礼、乡党往来无制、相争无度、互助无恒、和睦无本;四为四时无序,春耕夏耘秋收冬藏,作息紊乱、时序错乱、顺应天时不足、恪守四时不谨。

教化四失:一为官教不普,朝堂教化止于官吏、不下乡野、不达庶民;二为师教不恒,乡野塾学稀少、教化无常、学识浅薄、礼法不传;三为家教不严,民间无恒定家训、无规范家风、无修身之教;四为俗教不正,世代旧俗混杂、正邪难辨、优劣不分、无人规整、无人教化。

…。。
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