经史、遍考古今、细究人事、深察天道，分门别类、逐条订立、细致规整、系统完善，确立大周万世礼制体系。
首立天地宗庙之礼，定祭祀之规、正神祇之位、明祖宗之祀、别尊卑之祭、定时节之仪、肃斋戒之制。革除殷商滥祀鬼神、妄祭妖神、奢靡祷祝、乱设祠庙、耗费民力、蛊惑人心之旧弊。定天地、日月、星辰、山川、社稷、祖宗为正统祭祀，划分天子、诸侯、大夫、士、庶人祭祀等级，尊卑有序、上下有别、权责分明、仪制固定、时节有度、简朴庄重、以诚为本、以德为祭。杜绝越级僭祀、杜绝淫祀滥祭、杜绝巫蛊惑世、杜绝奢靡废民，正本清源、端正祀典、敬畏天地、尊崇祖宗、肃穆天道、净化世风。
次立君臣朝仪之礼，肃朝堂之规、正君臣之位、明上下之分、定朝聘之制、立奏对之仪、严进退之矩。划定天子至尊之仪、诸侯臣服之礼、百官履职之规、朝臣进退之度、朝堂应答之节、朝会班列之序。定元日大朝、常朝理政、诸侯朝聘、百官述职、觐见辞行、封赏朝贺、议政奏事、跪立进退、言语举止、服饰威仪，条条有据、款款有规、尊卑分明、秩序井然、无敢僭越、无敢紊乱。彻底革除夏商君臣无别、朝堂无序、尊卑混淆、权臣僭上、臣下轻君、朝野散漫之乱象，令朝堂威严永立、君权正统永固、君臣纲纪永恒。
再立宗室亲族之礼，定宗亲之序、明长幼之节、辨嫡庶之分、定亲疏之等、立宗法之制、固宗庙之基。首创嫡长子继承之制，立储有规、传位有序、杜绝兄弟争位、宗室夺权、庶嫡紊乱、储位纷争、宫廷内乱、社稷动摇之千古弊患。定宗室分封、爵秩等级、俸禄规制、居所仪制、出行威仪、婚嫁礼节、丧祭规格、亲族往来、尊卑礼法，使宗室有序、亲族有规、尊卑有定、权责有别、内外有分、长幼有伦，彻底终结上古以来王位传承无序、宗室纷争不断、骨肉相残频发的乱世顽疾。
又立社会民生之礼，覆盖士农工商、婚丧嫁娶、衣食住行、乡党邻里、宗族往来、日常举止、四时礼仪。定婚嫁六礼、成人冠笄、丧葬五制、乡饮酒礼、四时节庆、日常起居、服饰器用、饮食规制、邻里相处、宗族教化，细微入微、遍及万民、渗透日常、规范言行、纯化风俗、涵养德性。令百姓知礼仪、明廉耻、守规矩、懂尊卑、重人伦、敦亲情、睦乡邻、正心性，一扫夏商以来民风驳杂、人伦淡漠、举止无度、风俗奢靡、心性放荡之陋习。
所谓作乐，乐为天地之和、人心之正、情志之节、教化之媒、治世之声、太平之象。礼主秩序肃正、外在规
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