生勤勉、一生清廉、一生实干、一生担当。对上不谀圣师、不避直言、敢匡正道之偏；对下不欺百姓、不徇私情、敢除民生之弊；对权不附权贵、不惧威压、敢斥朝堂之奸；对世不避乱世、不畏艰难、敢担济世之任。
此种刚正无私、忠直无畏、勤政爱民、实干担当、守道不阿、处浊不染的品格风骨、从政操守、立身气节、济世胸襟，贯穿子路一生行迹，为孔门立万世臣道、为士林树百代官德、为春秋留千古忠节、为后世传千秋正气，亦为其后临危赴难、结缨殉义、死守臣节、以身报国的千古壮举，筑牢不可撼动的德行根基、铺就万古流芳的忠义大道。
第四节：卫国临危扶公室，乱臣构逆蓄嚣尘
仲由一生立身，以直道为骨、以忠义为魂、以实干为躯、以守正为命。其在鲁从政数载，匡师之失、肃吏之弊、安邑之民、抑权之僭，以一身刚贞正气，周旋鲁国浊政、缓冲三桓凶焰、保全黎民生计、维系礼乐余脉。蒲邑之治名动鲁邦、功载吏册、德润乡闾、望重士林，当世诸侯皆知孔门有直臣、鲁国有良吏、天下有笃行君子。然子路之志，非止于一邑之治、一国之安、一时之功、一世之名，其心在匡扶公室、整肃朝纲、存续周礼、安定中原，凡乱世有乱政、邦国有逆臣、朝堂有奸邪、生民有困顿，皆其不忍坐视、必往匡救、挺身担责、竭力抚平之所。
鲁定公末年，三桓之势愈炽、公室之权愈微、礼法之制愈颓、世道之乱愈深。季孙氏僭礼越制、私蓄甲兵、广置私田、专收赋税，视鲁君如虚位、视国法如空文、视朝制如敝履、视士族如附庸；孟孙氏、叔孙氏结党相连、朋比为奸、分割邦畿、垄断朝政，三桓共治鲁土、私定政令、擅行赏罚、自主征伐，鲁国名存实亡、君权旁落百年、礼乐扫地殆尽、纲常彻底倾覆。朝堂百官，或依附权门、趋炎附势、同流合污、共谋私利，或缄口避祸、苟全性命、隐忍退让、明哲保身，举国上下，鲜有守正之臣、敢言之士、殉道之人、忧国之辈。
夫子在鲁行道数年，虽得定公信任、得行礼制、得施新政、得整朝纲，终因权臣梗阻、小人谗毁、士林掣肘、世俗非议，中兴之志难遂、复礼之功难成、济世之路难通、安民之业难续。眼见鲁政终不可救、乱世终不可挽、浊局终不可清、圣道终不行于鲁，夫子遂决意去鲁、周游列国、遍历诸侯、寻访明君、传道四方、推行王道，欲于他国寻可行之道、可辅之君、可施之政、可成之业，以续周公礼乐、以延文武道统、以安天下苍生、以定乱世纲常。
子路义无反顾、决
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