、儒者立身之骨。
待一章《春秋》经义讲授既毕、义理剖析周全、学子静心体悟之时，子夏方才徐徐停讲、默然收声，从容转目平视魏文侯，声气平和淡然、不卑不亢、中正端和：“魏侯远涉山河、驾临西河荒舍，此地茅庐简陋、讲学粗疏、经义浅传、不足以动至尊，未知君上千里跋涉、屈身至此，有何见教？”
文侯闻言，即刻上前一步，躬身长揖、再拜致礼，礼数周全恭谨、神色至诚恳切、言辞谦卑真挚，全然弟子尊师之态，无半分帝王骄矜、权贵傲慢：“寡人资质愚陋、生于乱世纷纭之世、长于权谋争霸之风，承继新国乱基、身处四战危地，自幼耳闻皆是霸术权谋、目见尽是征伐争夺、久染乱世功利浊风，心中不明王道根本、眼底不识治乱本源、胸中不知安民良法、脑中不晓传世大道。
当今天下，列国纷争不息、礼乐彻底崩坏、斯文大道沉沦、圣贤正道晦暗，苍生流离困苦、世道浑浊不堪。寡人身为魏国之主、身负社稷安危、万民祸福、邦国兴衰之重，日夜忧心、夙夜思虑，意欲安定社稷、保全万民、兴盛邦基、延续国祚，却苦无名师指引正道、无正学可以依从、无经义可以立身、无礼法可以治国。久闻先生隐居西河数十载，独守尼山圣道、规整残缺六经、教化四方学子、德泽遍及乱世、学贯古今千秋、德配天地圣贤，是以寡人不辞山河遥远、不惧路途风霜、甘愿屈尊降贵、躬身前来，愿北面执终生弟子之礼，拜师受教、终身问道、永世学道，恳请先生不弃寡人鄙陋、垂怜乱世苍生、开示愚蒙之心、传授长治王道！”
言毕再度躬身长拜，身姿恭谨、心意赤诚、礼敬万全。
子夏端坐讲坛、安然受其大礼，神色平和从容，缓缓开口对答，语含深意、道藏千秋：“君为万乘诸侯之主、一方社稷之君，身系天下一隅之治乱、百万生民之安危。今日能舍弃王侯尊贵、尊崇斯文正道、摒弃霸道权谋、倾心仁德王道、虚心躬身问道、至诚尊师重教，此乃魏国社稷万世之福、魏国万民苍生之幸、乱世斯文复兴之瑞、千秋圣道存续之庆。
天地大道无尊卑之分，圣贤经学无贵贱之别，世间道义无君臣之殊。王者诚心尊师，则国脉必兴；君主躬身重道，则世风必淳；朝堂大兴崇文，则民心必安；天下士人向学，则乱世必宁。老夫隐居西河半生，毕生所愿无他，唯守孔门正统、接续断绝圣道、规整紊乱六经、辟邪扶正学风、培育济世英才、教化乱世民心、安定世间纷乱。今君诚心向道、立志兴文、意欲弃霸从王、施仁安民、复兴斯文，老夫自当
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