、忠孝纯粹、修身勤恳。然诸贤各有性情之偏、心性之瑕、立身之弊、修持之短：颜回过于清寂、少入世变通；子路过于刚猛、少温润谦和；子贡过于通达、少静定守拙；曾子过于笃实、少灵动圆融。
南宫括，性情中和、心性圆融、操守周全、修持圆满，无过无不及、无偏无弊、无躁无怠、无矜无浮，尽得君子中道之旨、圣贤中正之真、礼法平和之妙、修身恒久之要。
夫子遍历众生、品鉴诸贤、纵观古今、洞察修身，深知南宫括之德行，贵在细微慎独、恒久坚守、言行无瑕、心念至纯、谦冲有度、终身不易。其所学非高远空疏之义理、非玄奥难解之辞章、非博杂泛滥之学识、非辩捷过人之才智，而是人人可学、时时可修、处处可行、代代可传的日用修身实学、立身守道真功、处世安身正道、传家垂世至训。
夫子常于杏坛讲学，独举南宫括为万世修身标杆，以此教化弟子、端正士林、垂范后世：“君子修身之要，不在惊天动地之功、不在高远绝世之才、不在富丽煊赫之名、不在宏大卓著之业，而在一言一行之慎、一朝一夕之守、一丝一毫之严、终身万世之恒。世人皆知白圭有诫、皆知慎言为德、皆知自省为善、皆知守正为道，然能一日坚守者千有余人、一月坚守者百有余人、一年坚守者十有余人，终身坚守、岁岁不怠、朝夕不辍、细微不苟者，唯南容一人而已！”
又曰：“南容之贤，非贤在才智、非贤在门第、非贤在声名、非贤在际遇，贤在恒久自省、终身慎独、守微不怠、持纯不移。乱世人心最易浮躁、世道最易污浊、言行最易疏失、操守最易偏移，南容处嚣世而静定、居浊俗而清纯、临纷扰而安守、对万变而恒一，三复圭言以修心、三省其身以立德、谨守言行以垂范、谦冲自处以传世，此乃千秋君子之极则、万代儒者之正宗！”
南宫括终身践行白圭之训、恒久坚守谦冲之德、始终恪守中正之道、毕生传承修身之学，其一生无赫赫功业于朝堂、无煊赫声名于诸侯、无富贵荣华于当世、无纵横建树于人间，却以一言一行的纯粹、一朝一夕的坚守、终身万世的德行、细微极致的修持，超越无数王侯将相、朝堂公卿、士林名士、古今贤达。
盖天下功业有盛衰、权势有兴废、富贵有终穷、声名有起落，德行不朽、操守不灭、道统不绝、训范长存。王侯霸业终归尘土、朝堂权势终归凋零、当世浮华终归消散、人间名利终归虚无，唯有修身之德、守道之操、垂世之训、立人之范，可历千秋而不朽、经万代而弥新、阅沧桑而不变、遇治乱
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