非我心之忧。我但守我道、笃我行、恒我志、固我心，足矣。”
一路行来，无论轻视嘲讽、刁难阻挠、困苦艰险、风雨磨难，子羽始终神色淡然、心境平和、步履坚定、初心不改，白日以身作则、躬身前行、坚韧不拔、迎难而上，夜晚停宿之时，依旧坚持为弟子讲学论道、辨析义理、阐释诗书、修身立德，从未因路途艰辛、世事坎坷、人情凉薄、境遇困顿而荒废学业、懈怠传道、动摇心志、倦怠修身。
历经两月有余，跨越齐鲁南疆、横穿淮水流域、渡过长江天险、穿行鄂皖山野，澹台灭明一行终抵楚地江汉腹地。此地山水秀美、江涛浩荡、原野辽阔、民风淳朴，远离中原战乱纷争、避开朝堂权力博弈、隔绝士林功利浮华、脱离世俗贪私陋弊，正是开辟学宫、广传圣道、培育英才、教化万民的绝佳福地。
子羽遍历楚地山川、遍察南疆民风、细观水土风物、深究世俗人情，最终择定江汉之滨、云梦之侧、郊野清幽、山水环抱之地，选址立校、奠基开舍、营建黉宫、创设学馆。
初至楚地，人生地疏、无根基依托、无乡绅扶持、无官府相助、无士人呼应。楚地土著臣民、山野士子、乡野百姓，素来只知楚地勇武争霸之俗、不知中原礼乐仁义之道，初见中原儒生远赴讲学、布衣弘道、素履传学、潜心教化，大多心生好奇、多存疑虑、少有人信服、鲜有人追随。
更有楚地本土旧儒、守旧乡绅、世袭士族、地方权贵，素来固守南疆旧俗、秉持本土学风、排斥中原文教、抵制外来学说，见子羽远赴楚地、开设新学、传播鲁儒之道、推行孔门礼乐，心生忌惮、暗藏抵触、蓄意阻挠、多方制衡。
楚地旧儒领袖名屈硕者，世居江汉、世袭士族、深耕地方、名望颇重，固守楚地尚武轻文、重霸轻德、崇俗轻礼的旧风，素来排斥中原儒学、轻视仁义教化、鄙薄修身空谈、漠视礼乐规制。其为人固守成规、心胸狭隘、矜骄自满、排外守旧，掌控楚地民间教化舆论、笼络本土学子、把持乡野文教、主导世俗学风，见澹台灭明开馆讲学、广收门徒、传播新道、教化乡民，唯恐中原儒学盛行南疆、本土旧风衰微、自身名望受损、本土士子外流，遂联合一众守旧士族、顽固乡绅、本土学人、势利豪强，结成排外之党、固守旧俗之盟，处处掣肘、多方阻挠、刻意诋毁、暗中打压。
屈硕当众扬言于楚地士林乡野：“中原鲁儒之学，空谈虚论、不切实务、拘泥礼法、束缚人心，于治国争霸无益、于谋生立业无用、于强邦御敌无补、于俗世安居无利。我
…。。