允无偏、永久遵行。
二人见明公尽心为民、秉公断案、除奸安良、体恤民情，又感念数十年邻里旧情，顿时愧悔交加、当庭跪拜、释怨和解、重归于好，自此终身不争、世代和睦。
一乡之讼得平、一境之风得清，四方乡民闻之，无不感念子期仁德公允、明察秋毫、爱民恤民、息争安良。
巫马施平讼之政，不止解当下争端、平眼前恩怨，更重在立规固本、杜绝后患、教化人心、永绝讼源。其遍历各乡，结合单父民情风俗、百年礼制、现行规约，修订《乡闾息争条例》《邻里礼让规约》《水利田界定式》《市井交易禁令》，颁行全境、家家周知、户户遵行，使乡民知礼、知规、知法、知戒，从根源减少争端、杜绝讼累、淳化民风。
劝农平讼之外，子期深耕祛弊安良、涤荡邑尘之实政，彻底肃清太平盛世之下潜藏的吏治微弊、乡闾陋习、市井隐奸、人情积患。
彼时单父境内，除惰农、细讼之外，尚有三类潜藏积弊，久未根除、暗损治基：其一，乡吏细微贪私、徇情偏袒、履职疏懒、巡查敷衍；其二，市井游民闲散游荡、无事生非、轻微扰民、败坏风气；其三，乡闾旧俗残存、祭祀奢靡、婚丧铺张、浪费民力。
三类积弊，皆细微无形、无伤大体、无重罪大过，历来被官场视为无足治理、被俗论视为人情常态，故而代代留存、年年积累、潜滋暗长。
子期深知，巨弊易除、微弊难清；大奸易灭、细恶难绝；大乱易平、陋习难改。太平之世，最大隐患不在滔天祸乱，而在人人漠视的细微积弊；最大危机不在外敌侵扰，而在日积月累的吏治松弛、民风颓惰。
是以其不避琐碎、不辞辛劳、不畏人言，逐项深耕、层层涤荡、彻底根除。
针对乡吏疏懒、徇私微弊，立四季巡查制、逐月报备制、百姓举告制、上下互查制，乡吏履职、巡查轨迹、民情反馈、处置结果，全部公示乡闾、透明公开、全民监督。疏懒懈怠者罚、徇私偏袒者黜、隐匿民情者罪、勤政爱民者赏，彻底肃清基层惰吏、微贪、私弊之风，使乡吏人人履职、个个尽心、勤政爱民、不敢疏怠。
针对市井闲散游民、无事扰民之弊，推行劝业归农、授艺安生、教化归正之策，不驱逐、不苛罚、不遗弃，查其身世、恤其困顿、教其立身、助其谋生。年少无业者，劝其入学读书、习礼明义；壮年游荡者，分配田亩、劝其归农、授其耕作之法；身怀技艺者，引导入市经商、做工谋生、安分立业。数月之间，全境无闲散之民、无
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