风。
随行僚属见状，纷纷感慨进言：“明公！宓子治功实在盛大！数年德化，彻底涤荡百年乱弊、重塑一方风俗、安定全境民生。如今单父百事安定、万象清平、百姓安乐、吏治清明、无事可理、无弊可除、无乱可治。明公莅此善地、承接盛世，只需端坐衙署、沿袭旧规、垂拱守成、清静无事，便可坐享治功、安稳履职、博取贤名，无需奔波劳碌、无需躬身苦行、无需费心施为！”
周遭随从、沿途乡中耆老亦纷纷劝言：“前邑宰宓子，终日鸣琴静坐、垂拱无为、清静治邑、不扰民生，而全境大治、万民安乐。今明公继其位、守其政，只需效法前贤、静坐衙庭、守旧不更、无为无事，便是万全之策、最优之治，无需劳苦自身、奔波田野、自寻繁累！”
众口皆言守静、皆劝无为、皆请安闲、皆求省事，然巫马施立于阡陌之间、眺望四境、细察万象、沉思良久，神色沉稳、目光深远，缓缓对众人言道：“诸君只见今日之安、眼前之治、当下之宁，不见安中藏微弊、治中有隐忧、宁里含隐患。天下万事，守成最难、善政最难久、民心最难恒、风气最难固。
宓子以大德化大乱、以清静整大弊、以仁爱安万民，数年之功，扭转百年颓势、重塑一方乾坤，其功巍巍、其德昭昭、其泽浩浩，万古不朽。然乱世风俗、百年积弊、人心私欲、吏场贪根，非一朝一夕可尽除、非数年德化可尽绝。
如今全境看似全然清平、毫无瑕疵，实则田畴之间有微荒、水利之末有微滞、闾阎之内有微争、市井之中有微私、吏务之底有微懒、民生细微有微苦。此等细微隐患、潜伏之弊、隐存之苦，无为静坐、垂拱守旧，则无人体察、无人整治、无人安抚、无人厘清。日积月累、微弊渐大、微患渐深、微苦渐积、微懒渐盛，数年之后，旧弊重生、善政渐废、民心渐散、风气渐漓、乱象复起，前贤百年治功、数年德泽，终将毁于细微、败于懈怠、失于安逸！
宓子之无为，乃是先尽有为、深耕治本、根除大弊、立定根基之后，方可行清静无为、垂拱安民，是大成之后的守道、是治本之后的成化、是定局之后的安闲。今我初临此地、未察细弊、未安微苦、未固根基、未稳人心，若一味效法静坐无为、安逸守成、懈怠履职、荒废体察，便是怠政、便是失职、便是负民、便是负前贤、便是负公室！
无为者，德化大成之境；勤为者，守成固基之要。前贤成之于德，我必守之于勤；前贤化之于静，我必固之于行。静以开基、勤以固基，德以成化、行以守恒，动静相
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