路崎岖，张扬则招嫉、锋芒则招祸、刚直则招怨、矜傲则招灾。
恭谨非怯懦、谦冲非卑微、自持非拘谨、守礼非束缚。
恭以敬人、谨以全身、谦以纳善、礼以处世，可以处乱世而不倾、居纷争而不染、立浮世而不邪、临祸乱而能安。
君子立身，宁守谦恭之稳，不逐张扬之危；宁持静默之正，不竞锋芒之险。”
子路闻言，心有所悟、暗自叹服，知高柴所见甚远、所虑极深、所持至正、所守极稳，其心性修为、处世智慧、立身格局，远超寻常少年士子。
高柴之谦冲守礼、恭谨自持，非唯对师长同门、贤良君子，即便是对庸人、鄙夫、轻薄之徒、奸邪之辈、势利之士，亦始终守礼、不失仪度、不改本心、不变德行。
圣门之外，鲁国朝野、市井乡野，多有趋炎附势、追逐权贵、依附三桓、奢靡浮华、轻礼慢德、鄙弃朴质之人。彼辈见高柴出身寒微、容貌朴拙、不善钻营、不逐名利、守朴安贫、恭谨自守，屡屡轻之、笑之、鄙之、辱之，或当面嘲讽其貌陋质庸、或背后非议其迂腐守旧、或讥讽其不懂时务、或鄙夷其不求上进。
高柴一概淡然处之、不怒不怨、不争不辩、不讥不报、不随俗改节、不因辱移心。人轻之而愈谦、人鄙之而愈谨、人笑之而愈诚、人非之而愈正。
或有旁人问曰：“世人皆轻子、笑子、非子、鄙子，子何以全无愠怒、毫无芥蒂、不改其行、不变其志？”
高柴答曰：
“人以貌轻我，我以德自重；人以俗鄙我，我以道自守；人以私非我，我以正自安。
世人轻我，是世人之俗见、世俗之浅识、人心之浮华；
我若因此动气、改节、移心、逐俗，则是自弃其德、自乱其心、自毁其道、自堕其守。
君子修身，不因誉而增、不因毁而减、不因荣而骄、不因辱而馁。
恭谨是我本心、谦冲是我本德、礼法是我本守、质朴是我本真，
本心不可易、本德不可弃、本守不可移、本真不可失，
外物荣辱、人言是非、世俗褒贬，皆不足以动我分毫。”
此等心性定力、德性坚守、处世格局，当世少年士子之中，寥寥无几、极为罕见。
高柴守礼谦冲、远绝俗缗之操，更显于摒浮华、绝奢靡、弃势利、远奔竞。
春秋末世，鲁国公室衰弱、三桓专政、私门富庶、公室贫弱，朝野风气日趋败坏。季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家
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