第一节：魏邦才彦居卑壤，三晋儒臣抱远猷
周元王之后，王纲解纽、礼乐崩颓、天下失序、诸侯擅权。春秋霸业消散如风，列国兼并愈演愈烈，旧制积弊沉疴难起，世卿世袭盘踞朝野，寒门贤士沉埋草莽，井田老朽束缚民生，兵制涣散难御征战，华夏大地自此驶入战国纷乱之世。三晋之地，居天下中枢，山河交错、四战临海、诸侯环伺、兵戈频仍，为乱世纷争最剧、变革最急、兴衰最速之地。
三家分晋，魏、赵、韩裂土立国，瓜分晋国百年基业，各据膏腴、各拥甲兵、各图霸业、各谋存续。赵国据北地山岳之险，民风剽悍、擅骑射、尚勇武；韩国守中原腹心之壤，商旅通达、器械精良、稳居四方；魏国，疆域交错零散、无天险固守、无世族强基、无民俗恃勇，西临强秦虎视、北接赵地对峙、东望齐邦雄立、南慑楚疆威压，四面受敌、夹缝求生、国势孱弱、基业飘摇，在三晋之中最为贫弱、最为危殆、最为窘迫。
当此乱世迭代、新旧交替、旧制崩塌、新局未开之际，魏国大地荒壤之间、寒门草庐之内，诞一世名臣、开战国变法之先河、启华夏集权之新制、奠秦汉大一统之根基，其人便是李悝。
李悝，生于魏文侯初年，魏地濮阳寒门之士。其出身卑微、无世家荫蔽、无宗族依托、无官爵承袭、无财势傍身，祖上世代耕读、躬耕田野、恪守儒礼、安居乡野，累世无名于朝堂、无迹于青史、无势于乡邑，纯粹布衣寒族、山野儒门。
其貌端肃清峻、骨相沉毅、眉目藏山河韬略、神色含社稷忧思。年少身形清癯、身姿挺拔、气度沉稳异于常童，不嬉游、不逐利、不浮躁、不妄言。自幼性笃沉静、深思慎行、观世透彻、察弊入微、心怀远志、不甘尘俗。自幼厌乱世虚浮之风、恶世卿庸碌之态、鄙权贵奢靡之习、痛生民困顿之苦，自幼立心：破世袭之弊、拯魏国之弱、整乱世之纲、济天下之民。
年少耕读乡里，日间随父兄躬耕陇亩、亲历农苦、亲见井田积弊、亲察民生疲敝；夜间独坐孤庐、博览经籍、精研周礼、深究王道、复盘晋室兴衰、遍览列国得失。不同于寻常腐儒死守古礼、空谈仁义、泥古不化、脱离时务，李悝治学不拘古法、不执旧说、不尚空论、不废实务，以儒道立身、以经世为本、以治弊为要、以强国为宗，融古礼之仁、时务之变、治世之法、安民之策于一心，年少便胸藏三晋山河、心怀天下治乱、手握变革雏形。
彼时天下制度，仍沿袭西周旧制、晋国旧规，世卿世禄、世袭官爵、世袭封地、世袭秩
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