不是叫寻根，得叫挖根。
中国自夏商起，经由军事-宗教闭环回路、周礼-宗室开枝散叶、秦对统治结构和抽象符号的统一，终由西汉凭借反暴政和抗匈奴叙事，又经过数百年的整合，总计上千年的时间才勉强构造了那个古老的共同体。
然后这帮人要挖了，因为不挖，中国文学就不能走向世界，走向文明，真是一群天才。
鲁树就不一样了，整那些花里胡哨的东西干嘛？一群人学马尔克斯把脑子都给学坏了，马孔多他妈的能和中国一样吗？
什么叫根？
鲁树看着萧英，一字一句地说道：“寻根文学的根，根在人民的劳动、生存、互助、抗争当中，如果让我来写一部小说，看似在写一个偏远山村，但‘根’不在奇风异俗，而在土地改良、梯田修建、祠堂变夜校、赤脚医生尽全力守护全村。这才是真正的‘根’，它不是古人留下的鬼魂，而是人民在土地上留下的手印。”
“所以你的意思是，寻根，寻的就是人民？”
“对，中国文学的创作必须要根植于中华民族的文化土壤当中，我写《给阿嬷的情书》表达的是潮汕地区的文化土壤，所以能引起粤东广大读者的共鸣，我写《变脸》，是借着巴蜀地区来表达中国共有的文化，几千年了，中国的文化已经融合在了一起，从东北到华北，从东南到西南，从华南到西北，不同的地方或许有不同的习俗，但是却有共同的文化，那就是中华文化。”
已经有共识的东西，一群天才非要从当中去挖，妈的，怎么不去挖河姆渡文化？去挖山顶洞人文化？那还写个鸡毛文学，去考古算了。
“还有呢？”
“寻根不是为了向后看，而是为了向前看，根不是用来考古的，根是有生命力的东西，是用来生长的。我一直认为中华文化很强，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、求大同、精忠报国、舍身取义、自强不息、厚德载物，这些文化才是真正蕴藏着中华民族生生不息的力量。扎根土地但不沉溺过去，直面苦难但不贩卖伤痕。真正的寻根，不是为了在废墟里翻找祖先的骨头，而是在废墟上，重建一座能让后人遮风挡雨的房子。”
萧英大受震撼，但是他眼前被推开了一扇明亮的大门，门里的世界他虽然看得不是很清楚，但是一条路已经出现在了他的脚下。
“鲁树同志。”萧英拍案而起，几乎是用吼出来的声音说道：“我想拜托你一件事。”
“什么？”
“你一定要写一篇以寻根
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