再一转头，尼科马科也消失不见，现场只留下了众人对他的讨论。
“他明明有阿波罗梦里赐福，为什么却不敢唱出属于自己的作品？还是说他只是一个骗子而已。”
“难道就因为他谎称了自己是一部宏大诗歌的作者，我们就要断言他是骗子？我想这是不对的，他应该是一个欺世盗名的无耻之徒！”
“尼科马科这个卑劣的骗子！他骗了我全部的学费！那是我所有的钱啊！”
“他还偷了我的玩具乌龟！”
这其中，也有不少的声音在怀疑：希庇亚到底是不是这首诗歌的作者呢？万一这其实是失传诗歌，希庇亚只是捡到了完整部分的幸运儿。
但这种声音很快就被众人的赞美淹没，在其他人眼里，希庇亚这几天做出的事反倒更像是被缪斯祝福、阿波罗托梦那个人。
至于逃兵……看在这首称赞荣耀诗歌的面子上，他们可以选择暂时忘记他的身份，明天另算。
除此之外，希庇亚也注意到了人群中的「卡里西斯」，他的表情倒是很奇怪，一副明明很喜欢诗歌的样子，却还要在心里看不上希庇亚这种逃兵。
欢呼过后，希庇亚的吟诵到这里就结束了。
这就是他这两天不断翻译改编的成果，耗费了不少脑细胞，结局总的来说还算不错。
希庇亚最初完全可以当众揭穿尼科马科，但是他没那么做，而是打算利用这次事件，让更多人注意希庇亚的诗歌。
关于这次的改编，希庇亚改动了很多地方，顺便也把里面表达的基督思想也改了。
原作的开篇意思大概是这样：
人类为什么会失去幸福？是因为亚当和夏娃不顾禁令偷尝禁果，于是疾病和死亡进入世界，人类失去了伊甸园，后面又告诉你，一个比凡人更伟大的人会来拯救他们。
这个更伟大的人，说的就是基督，因为《失乐园》本来就是基督教作品，倒也不奇怪。
然后倒回去追问，是谁诱惑的亚当和夏娃？是撒旦变成的蛇，他因为嫉妒和报复，才去选择诱惑。
再接着追问，那么撒旦是怎么变成这样的？原来是他怀着野心向上帝挑战，被打入了地狱，陷入永恒的痛苦。
这个结构的基督思想太严重了，什么不服从上帝的命令，所以人类带着原罪，需要救赎，这种思想放在古希腊实在是太突兀了。
若是他敢原封不动照着抄，那么“肆意引入外来神”这个足以处决苏格拉底的罪
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