去「比雷埃弗斯港」找商人去买原材料，然后再去找青铜匠，让对方做罐子、龙头，最后自己负责校准之类。
如果一切顺利，这个钟真的做出来的话，那希庇亚倒也算大功一件。
以个人之力规定标准时间的含金量……确实很诱人啊。
之后若是推广很好、流传够远，说不定以后人们都会使用“希庇亚时间”呢。
从前是：日落后，日出前，太阳当头。
希庇亚规定标准时间后则是：水面到16格之后。水面到第4格之后。
但现在想这个太远了，就说一点：盗版怎么解决？这个问题希庇亚还没解决的头绪呢。
实际上，以古代的版权意识来看，若是没有尼科马科给了希庇亚展示的舞台，那么《埃雷西翁》早就成了无数人的作品……
说起来，可能还要感谢尼科马科才对，也不知道现在对方去哪发财了。
…………
尼科马科最近可是风光无量，当他来到小亚细亚，亮出自己的作品《埃雷西翁》后，那里的人无不称赞他：
“希腊的荷马！”
“来自雅典的赫西俄德！”
“新的史诗诞生了！”
甚至，当那位波斯王子，也就是小居鲁士听到了尼科马科的作品，也邀请他去往「萨第」促膝长谈呢，这也是他此时出现在「萨第」的原因所在。
既然雅典那帮人不认为我是作者，那我不回去雅典不就好了？
思考着，经过官员的引领，尼科马科来到了一处富丽华贵的柱厅，这里就是小居鲁士接见他的地方。
但因为波斯人那些麻烦的规矩，他必须要有人引领过来，才能恭敬的站在小居鲁士不远处。
也幸好这小居鲁士还不是波斯大王，不然听其他希腊人说，自己可能要跪下表达礼仪和尊敬呢。
观察一下小居鲁士。
他坐在那里，看面容实在是太年轻，只有17岁上下，穿着紫色外衣、有色长裤并佩戴了项链和手镯。
在小居鲁士的身边站着些他的波斯贵族亲信，据说都和他的关系不错，官职也都不低，说起来，为什么贵族普遍官职很高呢？
打量着，顺便行了个简单的礼，还未等他说话，那波斯王子率先说道。
“你那诗歌我听说了，有如此才华，如果留在雅典实在太过可惜，不如这样，你来为我写一篇你们的史诗，我会给你住所、财富、官位，也会
…。。