马。
“阿格拉，你负责洗衣做饭打扫卫生，吃住和贝萨斯同例，一个月……6德拉克马吧，收拾晚饭之后是你的自由时间，没有特殊情况我不会叫你。
一样，等你攒到100德拉克马之后，来找我赎身，一会儿我给你的纸草要保存好。”
希庇亚对奴隶待遇好的另一个原因，则就是之前说过的安全问题。
老实说，他知道很多历史，自然也知道有多少主人死在了奴隶手里，为了那么一点点短视的收益去压榨奴隶，这让希庇亚来看很不合理，毕竟这才几个小钱，和我的安全一比简直不值一提。
在写纸草保证的时候，希庇亚又接着回想起矿奴。
要说矿奴，他们的待遇就和家庭奴隶很不一样了。
付出更多的劳动、身处更危险的环境、生活也远不如在城区自由、日子可谓是几乎一点盼头没有。
那么条件如此之差，工资想必很高吧？
没有的兄弟，没有的。
矿奴是如何到矿场的？假如希庇亚是大奴隶主，他买了3000个奴隶，可他家就那么大，为什么要用3000个奴隶？这时候就可以把空闲的奴隶租给矿场主理人，负责当矿奴。
这样一下，矿场主理人获得了矿石收益，大奴隶主获得了租金，奴隶获得了劳动……
总的来说，希庇亚认为还是要给奴隶更好待遇的，一方面是他自身原因，还有一些利益的考量，就是这样。
在处理奴隶事项的时候，希庇亚又回想起了另一件发生的事情。
还是学园引起的事情，之前的担忧化为了现实。
在此之前，说一说学园的盈利模式，和之前设想的一样，通过印刷、传播知识来赚钱，而听课是不需要钱的。
首次印刷，希庇亚保守印刷了100份，钱全进了自己腰包，因为大家都不知道收益如何，也因为第一次组织，都没要。
但之后肯定不能这样，希庇亚要给来讨论知识的智者分钱的，不然也太不地道了。
然后问题就在这里，有对希庇亚学园不感兴趣的智者，他们不来讨论，但却能清楚地看着学园讨论那天来的学生变少了，这或许让他们滋生了危机感。
因此其中有一位智者，名叫「克塞诺丰」，他在一场晚宴上当众指控怀疑希庇亚是否在教导青年轻视传统、质疑权威等等，总之就是说希庇亚败坏青年。
为此，两人约定时间在「迈马克特里翁月」的第15日，于「欧
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