里斯托芬」，如果用现代的称呼来评价这位诗人，那么他的称号大抵是这样：
一个写喜剧非常非常强的串子。
这真不是希庇亚故意抹黑他，关键他写的喜剧确实都……很难讲。
拿「阿里斯托芬」曾经写过的《云》来讲，那应该是20年前的喜剧，里面的苏格拉底被描述成了一个坐在篮子里，吊在天上的怪人。
为此苏格拉底还受到了不少嘲笑，这也能反应出，苏格拉底在当时人眼里远没有后世那种哲学上的地位，用柏拉图的话来讲，就是一个天天问人问题的怪老头。
但现在的柏拉图，应该对这件事有了新的看法
虽然「阿里斯托芬」的一些作品很是抽象，但是他本人写喜剧的实力，却是无可挑剔的。
这么说吧，他的作品一共被后世保存下来了11部，其他古希腊喜剧大师，加在一起是0部，也就是说除他之外，没有一人的哪怕1部作品保留了下来。
希庇亚想到这，也是有些感叹，这么强的对手，我真的还能击败他吗？
出于对这位喜剧大师的尊重，也是为了参加勒奈亚节的招牌喜剧竞赛，希庇亚决定拿出一部有着悲剧内核的键政喜剧……
但在此之前，还有很多的事情要做，不急着创作戏剧。
首要任务，就是学园的举办要换个地方，这是因为来的人太多了，希庇亚的小院子已经装不下了，考虑到学园的收益，如果租一个更大的地方，专门举办学园聚会，那么也是可以接受的。
至于老柏在历史上的那片学园，希庇亚倒是也可以去，但不安全，因为那处圣林在城墙外，容易遭到斯巴达的光顾，历史上也确实发生过类似的事情。
之后的事情嘛，则是要去圣所一趟，去看看阿波罗他老人家，装模做样祭祀祭祀，然后再去写戏剧，这样一来，就又可以把某些不可思议的事情推给阿波罗了。
最后则是去负责安排参赛诗人的官员，让自己获得参加勒奈亚节日的资格。
如果一切顺利，凭借勒奈亚节的盛大与名气传播速度，再加上那一部涉嫌键政的作品，希庇亚也是时候该考虑进军雅典政治里了，让他逐渐在政治上获得更多话语权。
但现在谈这个还是有点早，先获得参赛资格再说吧。
另外，斯巴达的政治最近倒是出了点问题，就是列奥提基达斯和他的叔父通过“石中矛”事件，已经有人借此偷偷开始站队某个王子了，阿吉斯非常震怒，从德凯利亚赶了回去
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