劲有力，直击古制弊端。“孔博士引经据典，熟知古礼，然则知古而不知今，守旧而不革新！”
“圣贤经典，定的是治国大道、爱民本心，绝非纵容帝王奢靡、公财私用、无偿劳民的私欲之规！”
“普天之下莫非王土，此言非错，然则王土养万民，非养帝王一人私欲！”
“天子代天牧民，职责是守护山河、安抚万民、平衡四海、安定天下，是为公服务，非为私占有！”
“国库赋税，取之于万民血汗，一户一丁、一丝一缕皆是百姓耕耘劳作所得，收纳于朝堂是让朝廷用以万民，而非帝王独享的私产！”
“帝王有俸禄、皇室有内帑，此乃朝廷给予皇家的私产，足以供皇家起居、宗族开销、日常用度！”
“私产私用理所应当；公产公用天经地义！以公产填私欲，以万民奉一人，便是本末倒置、背离圣贤爱民之本！”
“隋帝杨广，正是秉持普天之下莫非王财之念，视万民血汗为一己私物，肆意挥霍国库、无偿征调民力、大修宫室、巡游天下、奢靡无度，最终耗尽大隋基业，身死国灭！此乃前车之鉴，历历在目！”
“固守无公私之别旧制，便是固守弊政之源！公私分明，方可约束皇权奢靡、保全万民生计、稳固王朝基业！此乃与时俱进的治国正道！”
李纲言辞恳切，瞬间破掉反方古制论点，孔颖达虽是圣人之后，但，相比李纲，影响力差得不是一星半点儿，这是辩论会，否则老头该骂人了。
岑文本随即起身辩驳，紧扣礼制皇权，“李少保所言危言耸听，帝王执掌天下身系社稷之重，担四海生民之责！辛劳远超天下人，巡幸住行乃是帝王应得礼遇非私人奢靡！”
“国库充盈便是国泰民安的体现，用国库修缮皇家宫室完备皇家规制，是彰显大国威仪、稳固朝堂礼制，属于为国增光的公事，绝非私用！”
“若依太子之论，帝王巡幸要自掏私库、修缮宫室要自费、征用民力要付薪，等同于将帝王视作市井商贾，贬低皇权、折损国体、轻辱君上！
此规制一旦立下，大唐皇权威严扫地，后世帝王人人受制，千古礼制彻底崩坏！”
岑文本紧扣皇权威严、国体礼制辩驳，直指新规折损君权、崩坏古礼。
正方张玄素立刻起身回怼，言辞犀利，直击核心。
“岑大人所谓皇权威严、国体礼制，是虚浮之面子，非稳固之根本！”
“皇权真正的威严，不在宫室奢华不
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