地”。
至于第一个进入“顿悟之地”的，正是词宋，此刻的他正在陈心瞳的指导下，重新修炼儒家剑法。
“顿悟之地”，四周群山环抱，层峦叠嶂，云雾缭绕其间，时隐时现，如同仙境一般缥缈。
山间溪流潺潺，清澈见底，水声潺潺，与远处偶尔传来的鸟鸣相和，溪边野花烂漫，竞相绽放，色彩斑斓，香气袭人阳光透过树叶的缝隙，洒下斑驳陆离的光影，与地面上的青苔、落叶交织在一起，形成了一幅幅生动的画面。
当然那此地虽名为“顿悟之地”，但和真正的顿悟相比，效果还是差了很多，不过相较于普通的修炼来说，效果却是极佳。
在顿悟之地修炼一天，便相当于在外界修炼三天，不仅如此，在顿悟之地中修炼，还可以增加进入顿悟状态的概率。
此刻，词宋盘膝坐在一棵树下中，在他的面前，则是悬浮着那卷儒家剑法的竹简，而词宋则是双手结印，不断地参悟着竹简中的剑法。
随着词宋的参悟，在词宋的周身，有无数剑气凝聚，每一缕剑气，都散发着强烈的浩然正气，这些浩然正气，不断地融入进词宋的体内，使得词宋体内的浩然正气越发浑厚。
在他丹田中，才气不断转化为浩然正气，而后再次转化为才气，这个过程循环往复，转化的速度也越来越快。
君子剑第一式浩然正气，便是将才气化作浩然正气，以浩然正气驱剑，如此才可将儒家剑法的威力发挥到极致。
而区别儒家剑法强弱最简单，也是最直观的方式，便是看才气转化成浩然正气的速度，以及浩然正气转化为才气的速度。
若是转化的速度快，那么浩然正气便会源源不断，使得剑招威力更强，若是转化的速度慢，便会使浩然正气出现短暂的断层，虽然这个时间会很短，但高境界交手，往往便是一瞬之间，便可决定胜负。
而陈心瞳也时不时给词宋指导：“胸有浩然气，可驱百邪侵，浩然之气，可融于身，融于剑，融于眼，融于口，融于步。”
“你主修剑法，但却不可落下儒家六艺，书可养才气，礼可养心性，乐可动天地，御可观万物，射可穿耀日。”
“至于数者，可演万物之变，可推天地之理，可穷宇宙之秘，你修炼剑法，若是能融入君子六艺，便可将剑法威力发挥到极致。”
“多谢先师指点。”词宋向陈心瞳传音致谢。
陈心瞳见状，微微一笑，抬手将词宋封存在单独一个空间之中，避
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