坐讲，坐听的。
但宋真宗改了，主讲的经筵官站着，侍从在旁的经筵官仍旧坐着。
王安石认为这样不可以，应该改为主讲经筵官坐着，侍从在旁的经筵官可以站着。
章越当时听了心道，王安石真是个事精。
天子请你来当经筵官，你主讲经筵就是了，但还没有主讲就要改规矩。
以往主讲站着，其他人都坐着你觉得不爽，要改为你坐着，其他人都站着，这是摆谱给我们这些经筵官看吗？
此事一出韩维，以及刁约，胡宗愈等官员都是支持说：“官家此举彰显稽古之风，重道之意。”
韩维，吕公著两位好基友力挺王安石，王安石不是一般经筵讲官，是与官家讲变法之道，以后大宋的路怎么走，都要有他来引领，当然有坐讲的资格。
而刘攽出面反对说：“过去侍臣与天子讲话，不能安坐，都必须避席奏对。天子说你不如坐着讲话吧，这是尊德重道的意思，但是天子还没出声，臣子竟然主动开口请求，这脸皮真他妈的厚啊！”
本就看王安石不爽的韩忠彦等官员说得就不客气了：“经筵官立讲这规矩已经五十年，凭啥因为你王安石一句话改变，你有这么特殊吗？”
这事闹大了，王安石态度坚决，就是这么办。
章越也是感慨王安石这轴劲。
不过话说回来，华夏上下五千年来，有两种人惹不起，连皇帝见了也要怕。
一是逼上梁山的老百姓。
还有便是一根筋到底，认死理的读书人。
前者可以改朝换代。
而后者往往被看作不可救药的理想主义者……但却可以开天辟地，再造神州的！