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第六十九章 希腊人也干了

作品:自建帐以来:罗马汗国记作者:正统大汗阿里不鸽
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上就已经结束了。”

“到罗马共和国末年,耶路撒冷被希律王统治。希律王是个很有外交手腕的人,和凯撒、安东尼、奥古斯都,都保持着不错的友谊。犹太王国也因此得到了机会,迅速发展繁荣起来。有了钱,希律王也得以重建了毁坏多年的圣殿。实际上,这已经是第三圣殿了。”

“但是,犹太人却不喜欢希律王,因为他只是祭祀家族的女婿,并不是血统纯正的犹太人。连同他的圣殿,也不被人承认。但人家掏钱修的地方,又不能不用,就坚持说这还是第二圣殿的一部分,借此贬斥他的贡献。”

他指了指不远处的墙角:“所以,就算这个遗迹是真的,位置也和他们说的一样正确,这堵墙也只是希律圣殿的残留。和当年的第二圣殿,恐怕就更没有多少关系了。”

“原来第三圣殿已经有过了啊。”人群中,郭康也惊讶起来:“我还记得听人说过什么预言,说是犹太人如果建立第三圣殿,就标志着世界末日开始,天兄要降临了什么的。”

“这是哪来的说法?”安德烈亚斯神父也有些意外。

“是一些十字教教派信奉的说法。”郭康告诉他:“说是第三圣殿建立之后,就会有七年的灾难,然后弥赛亚就会降临,开启末日的决战。”

“我不相信这是十字教信徒的观点。”安德烈亚斯神父认真起来,想了想,回答道:“犹太人认定的弥赛亚并不是天兄——他们从来没有承认过,这是他们和我们的一个基本区别。就算有人散布这个说法,也和我们这些信徒没有关系。”

“而且,他们是要靠重建圣殿,恢复祭司的统治,来得救么?是要用他们的献祭活动换取救赎么?这是不可能的。永恒的救赎,已经由天兄在十字架上完成了,和犹太人的那些仪式并没有关系。”

“再说,天兄也并不推崇圣地和圣殿。他对信徒们说过,敬拜天父并不是在这山上,也不是在这耶路撒冷。圣地只是一种象征,因为天兄的国度并不在这个世界上,凡间的建筑也没有什么神性。相反,天兄并不欣赏圣殿,甚至对使徒们直言,这座圣殿必定会被拆毁,连一个石头都不剩。”

“因此,狂热的奋锐党起兵反叛的时候,十字教信徒们并没有接受裹挟,而是听从了天兄的预言,早早逃离了城市。没有陪那些疯子一起挑衅罗马人,盲目地送命。那个时候,犹太人就已经开始胡乱编造预言,甚至有不止一个自称弥赛亚,说末日就要降临的人了。结果呢?也没见他们能打得过军团。”

“这些鬼话

…。。
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