华啊一声，说：“对啊，你们还不信我呢！”
我吸一口冷气，看向林老，隐隐觉得他刚才说的第一句话是正确的，科学的尽头是神学！
石壁上出现的半身像，依据刻画的背景，很明显是远古时代，连《山海经》里的神兽都出现了，那么筱松半身像那个年代至少在虞朝之前，我仔细一想，也可能就是虞朝，毕竟那时候天地间有多少奇珍异兽，如今除了山海经这本怪力乱神的书，没别的书记载。
我一下子仿佛懵了，又好像脑瓜子开窍一样，脑子里就一件事，我、筱松、徐燕，可能生活在同一个时代。
而经过林老的总结分析，那个年代的我应该是万人之上的帝王，而韩贤之说过徐燕是虞朝的一个妃子，那可不就是我老婆吗？
我再一想，曾经见过筱松穿过将军的战袍，而在石道出见过他半身像，还有奴隶开凿深山，应该是建造这座三龙聚首的墓室，不过这么一想，时间对的上，但这墓室却不像我理解的那样，我寻思当年的筱松带领奴隶建造的，未必是墓室，可能真的如我们现在看见的一样，就是一座古怪不可思议的道家道场！
那个年代，有道士吗？我心底有些怀疑。
筱松在三龙聚首这座风水位，建造的不是墓室，但可能是韩贤之耗尽大半生寻找的徐燕妃子墓，就是筱松亲自监工建造，这一点就可以说的通了，毕竟韩贤之最开始通过云雾村要找的就是徐燕墓葬。
我正梳理这事呢，陈忆华突然说：“不对呀，我记得国强说过，筱松穿过古代将军的战袍，虞朝历史太悠久，就算能有粗衣麻布避体，也不可能造的出战甲，还有战刀呢？而且在望乡台，那两具古尸也是穿战甲。”
林老笑了笑，说：“忆华，凡事如果都按照常理理解，那我这个老头现在应该是坐在办公室喝着茶看报纸，哪能拼了老命跋山涉水的瞎折腾，何况虞朝至今没有任何文献和文物记录，那时候到底是个什么样的社会，谁能说的清楚呢？”
我同意林老的说法，不说别的，就根据林老的分析，以及这座墓穴里出现的神兽，都不是正常社会里的三观能看透的，遇到这些事，我们就得反常理，用异样甚至另类的眼光去看待。
“那这座墓室，到底是什么，有什么用？镇压神兽？”陈忆华一脸茫然，我能感受到她大脑里也是一片混沌，懵逼了！
林老摇头，说不知道，恐怕得找韩飞问问。
我一看他这说法，总觉得他眼神里有些躲避的意思，好像在隐瞒啥，不过他
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