“但是,就算被非议、被追杀,我们四脉也没断了传承。”
“就像我鬼脉的祖训说的——‘鬼治活人,不问出身,不计代价,只救不该死之人’。哪怕被全世界误解,这个初心,我们也没丢过。”
“你是真正的医者!”我向林晚卿抱了抱拳道,“那你为什么一开始没答应为陈峰医治?”
林晚卿轻声道:“鬼手魔医四脉,看似同出一脉,实则并非没有矛盾隔阂。平日里各自行走江湖,难免会遇上彼此的患者,甚至是彼此的敌人。”
“正因如此,我们四脉各自都有一套权衡利弊、决断吉凶的法子。玄手靠推演,药魔凭药性,邪医随心性,而我鬼脉,靠的便是问卦。”
“昨天晚上,我回到房之后,拿出先祖牌位,用圣杯问卦请示。卦象显示大凶,先祖的意思很明确——让我万万不可插手。”
我沉吟道:“林大夫,你以前投杯问卦都准确吗?”
投杯问卦看似简单,实际上,在某种意义上,投杯甚至比用其他推算的要求更高。
因为,投圣杯本是人心通天地、探机锋的一种“对话”,在“信号未通”或“时机未到”的情况下,肯定会出现偏差。
圣杯的“准”,依托的是“人、时、事、气”四维同频,一旦某一环错位,便会出现“笑杯”(平杯)、反复无定。
所以投杯有五忌。
一是,心不诚则机不通。若问卦时,你心中夹杂着“试一试”的犹疑、患得患失的杂念,或是问题本身模糊不清,人心先乱,天地气机便无法通过圣杯形成清晰的“回应”。
二是,时不遇则象不显。玄学重“应期”,万事万物都有其气机萌发、壮大、衰减的节奏。若所问之事,天机尚未显露,此时投圣杯,天地只能给出“模糊答案”,看似不准,实际上是“时机未到,暂无可应”。
三是,机未发则占不应。你关注的事若仍在“变数”之中,而非“定数”将至,圣杯也难有确答。比如情感里的牵丝挂藤、事业上的尚未抉择,此时的“不准”,是天地在告诉你:此事仍有转圜,全在你后续的选择里。
四是,身不静则神不宁。若问卦时你自身气血紊乱,比如疲惫、醉酒、情绪大起大落,或身处嘈杂、秽浊之地,也就是民俗里的禁忌之地,自身的“气场”便会干扰与天地的连接。就好比谍战里的通讯设备受了干扰,接收的信号自然断断续续。
五就是,问非所问则答非所答。这是最易被忽略的一点:就比如,你表面问
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