力，都超出了一般的仙界大罗，做了许多连混元金仙都很难做到的事情。
于是，周舒对那位苦乐又多了些兴趣。
也由此生出了一个疑惑，很大的疑惑。
几天后，许是苦乐的事情办完了，苦涟特意宴请了周舒。
很朴素的素斋，但就周舒了解的大苦寺情况来看，已经是很奢侈，也很有诚意了。
苦涟上来就是一通道歉，然后才问起苦乐的情况。
周舒坦然告之，在详细描绘鬼王利用仆从使用的阵法时，苦涟那皱紧的老脸明显动了一下。
周舒察觉到了，但没有说出来，只疑惑却是更深了。
此后一番长谈，倒没什么可说的，最后苦涟送了些礼物，周舒也没有要，只要走了苦乐的一张蒲团，就是仙缘戒里的那张，苦涟有些舍不得，据苦涟说，那是苦乐从不离身的东西，佛性十足，留在寺内肯定能成为至宝，但最后还是给了，他知道，如果周舒想要，他也留不下。
周舒要蒲团，一方面是取其佛性，可以感悟禅道，另一方面，也是想解开疑惑。
苦乐毫无疑问是一个强者，一个天才，悬铃宗的出身，能自建禅寺，据苦涟说他的禅道独树一帜，寺中的大部分太乙大罗都是他教出来的，最快的不过两千年，他们全都用苦字做法号，名为师兄弟，实则为师徒，而几次面对悬铃宗弟子的联合攻击，他都一人面对，战而胜之。
如此有野心的大才，悬铃宗还不能满足他吗，为何要离开悬铃宗？
苦乐选择在九幽死域边上建立禅寺，只是为了远离仙界，躲开悬铃宗么？
五年前他进入死域，一个人都不带，也不许其他人跟随，真是为了成佛历练去消灭鬼王的？
而如此强者，就被一个并不算很强的鬼王杀死了，身体完全消失，只剩下几件遗物，更大的疑惑就在这里，这样的得道禅修，示寂后不可能不留下舍利的，但周舒完全没发现舍利的踪影，要知道，他的舍利必定佛性极强，湮灭之力也无法在短时间内消解，连大苦寺的寺牌都还有一大半，那颗舍利居然就没了？
苦乐真的死了么？
鬼王对付小黑时施展的阵法，从苦涟的表现看，很可能就是大苦寺中的绝学。
他是死了，还是进入了死域，用某种方法控制了鬼王，想在死域里做某些事情？
这些疑惑，本来不算疑惑的。
如果不是周舒把轮回之力用光了，连昆仑镜都无法施展百世追回，现在用
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