传国玉玺的亮相的这一刻，现场的观众们无不是起身张望，一个个呈现出目瞪口呆的表情。
全世界公认的华夏第一宝王居然出现在日岛？
主持人崧腾开口介绍这件藏品的来历：“各位，这件藏品的本身就无需我多说了吧?来自华夏的传国玉玺，方圆四寸、上扭交五龙，正面刻有丞相李斯所书《受命于天，既寿永昌》的篆体字，向来作为皇权天授，正统合法的信物！在此之后，华夏的每一位皇帝都以继承此玉玺为天命，在华夏也流传着一句话，没有玉玺传承的皇帝，那就是白板皇帝！”
“这只玉玺也是我们的唐使尚聪先生从华夏带回到日岛来的，但它却是最近才被尚聪先生的子孙拿出来展示，因为其本身的特殊性、也因为历史上也没有相关的参照物，所以我们日岛的学者专家，并没有及时鉴别出它的真身，今天我们就请华夏的第一宗师、和日岛的著名宗师共同来鉴别这件特殊的宝贝！”
“留给两位师傅鉴别的时间没有上线，我们需要你们鉴别出玉玺的属性、来历、和具体的预估价值，阐述的越详细越好，越细致越好，裁判组将会根据两位大师具体的鉴别情况，来判断谁胜谁负，两位还有什么疑问吗？如果没有，就准备开始鉴宝吧！”
“等一等！”
沈秋开口打断崧腾的介绍：“崧腾老师，在我们华夏有个鉴宝的规矩，无论是什么物件，拿上来首先要阐述它的具体来历，刚才崧腾老师只是含糊其辞的说它是唐使从华夏带回来的，我希望得到更加详细的解释！”
沈秋的声音响亮震耳，响彻在现场每一个人的耳畔：“传国玉玺是华夏历史上，第一个皇帝秦始皇统一六国后，下令筑造的玉玺，又称为天子玺，所筑造的材料正是当年赫赫有名的和氏璧，秦始皇打造此玉玺的目的就是希望这个皇权的象征能够世世代代在华夏的子孙手上传下去，永保江山。”
“传国玉玺在华夏的史册上，一直传到了后唐时期，在公元939年，后唐的皇帝李从科怀抱传国玉玺，登上了玄武楼自焚而死，至此传国玉玺就此失踪，准确来说，应该是会在了李从科的手上，那么问题来了，日岛的这件传国玉玺是从何而来，为什么在华夏被火烧失踪的传国玉玺会出现在这个会场上？”
“又是为什么会传到唐使尚聪的手上？我刚才查阅了相关的资料，尚聪所身处的年代是在公元872年，距离传国玉玺失踪遭了七十一年，也就是说，华夏历史记载中的玉玺还没失踪，而唐使尚聪就已经得到了传国玉玺，并且
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