要求下地干农活，“这不是在开玩笑吗！哪有让客人干活的道理？”大爹一口反对，说什么也不肯。“我就是来干农活玩来的，干不上农活太遗憾了。”我央求地说。
最后，大爹让步了。他让大孙子赶驴车带我们去割草，干了不到一小时，侄子不想干了，“有点就够了，明天让他们来割，”侄子的语气里带着对劳动的憎恶。我只好招呼王喜乐一同回去。
第二天，我割了满满两大车草，王喜乐也玩好了。“唉，现在农村的孩子也没几个这么干活得了！”晚上与大爹一起喝酒聊天他揣着希望说，“大孙子小时候学习可好了，家里啥都不让干，希望他能考上大学，去年连高中也没考上。小孙女今年初二，是前三名的学生，我们把啥条件都创造好了，地里的活再忙也不能影响学习，希望她不要像他哥。”
听了这话，我感叹：大孙子失败了，父辈们却希望小孙子在相同的路上获得成功。这说明什么？一说孩子学习，无论农村还是城市，人们总是把它从生活中隔离出来，这对社会能带来什么？学习不服务于劳动，不服务于生活，学习能称之为学习吗？我敢说未来中国人鄙视劳动的时代不会太远了。
临走的那天晚上，大妈对我说：“这两天我看喜乐晚饭后，没人管就自己去写作业。你看我们那个死丫头，人不赶就一个劲地看电视。”
我笑了笑，但这种笑是苦笑。
结束旅行的那天，我们傍晚从乌达出发，由于途中汇车耽误了时间，火车临晨五点才到吉兰太。太晚了车站没有接站的车，我们一群人只能徒步回家。许多惊了夜的孩子，一路不是哭闹就是对大人发脾气。有孩子比王喜乐大多了。儿子在近两公里的路上，没上大人抱一下，让同路人羡慕不已。有几个人一边夸王喜乐，一边数落自己的孩子，但孩子根本不理大人的话。
回到家，我说：“喜乐，那些孩子哭闹，有的年龄比你大多了，你想过闹一闹让大人抱上你走吗？”
“没有。”
“为什么？”
“我也不知道。但我觉得那些孩子特没意思。”儿子认真地说。
“特没意思”是一种心理开始成熟的表现，而书本知识不会给孩子带来这些。