便是认知真我。
这也是为师引你入门并要交给你的东西，名为修真。”
“修真便是修真我。
摒弃外在，通过真我来认知天地，感知规则，从而实现精神与意识层面的全面超脱，最终实现白日飞升，这便是修真的真正意义所在。”
“从这个角度而言，这世间一切皆是修真，农夫勤恳种地是修真，书生悬梁刺股亦是修真。”
“切记，修真修的是真我，修的是心境。在此之外，一切其它诸如力量与神通，皆是附庸。”
“修真以心境为先，若没有足够的心情，一起力量修为宛若无根浮萍，塌陷灭亡引火烧身是早晚之事。”
“是故修真首重耐性，切忌好高骛远，更忌盲目追求力量，而忽略心境的提升。”
“心境与修为的关系，便如同水缸与水。
心境是水缸，修为是水，唯有心境这口水缸足够强大，才能装得下足够的修为。”
“……”
竹林中，李妙竹认真对林昊进行修真的启蒙教育。
这一切跟上一世并没有太大的区别。
但这一刻的林昊明白，李妙竹讲的内容并不那么简单，与其它弟子从师门得到的概念大有不同。
古玄星是炼气修士的天下，修真正统就是通过炼气，走金丹大道。
这样的大环境下，所谓农夫种地是修真，所谓书生悬梁刺股亦是修真，完全就是离经叛道。
而之所以在明知这一切的情况下依旧这样传达，是因为她讲述的是她的道，是她对修真的认知。
换句话说，简单的启蒙，传授的却是她这一生修炼至今的最深感悟。
这些东西抽象晦涩，并不是很好理解，但是通过形象的比喻，使得内容浅显易懂。
也正是这些入门的东西，以林昊而今的心境眼界，听闻依旧感觉收获颇多。
而现在他也早已明白，所谓的真我其实有多种。
肉身、元婴、灵识，皆是真我的一种体现，皆是人与真实世界交流的媒介！
阐述过自己对修真的认知，短暂的停顿后，李妙竹开始引导他进行真正的修炼。
“修真一共八个境界，筑基、先天、金丹、元婴、化神、合体、渡劫、大乘。
筑基意味着离开凡人群体，走上追求长生之路。
元婴意味着真我初步成型，修真小成。
大乘则表明真我已经得到天地认同，可长生
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