什么关系？莫非老爷还能再招一些人做扈从？
没什么故事的村庄自然的将移民之事当做最引人注目的谈资。
民众必须做出自己的选择！
村中的工匠作为技术性人员，他们只要依靠着贵族老爷过活。这种人的人口极少，且基本脱离了纯农业生产，离开了自己的主人就没法生活，移民别无选择。
普通农夫家庭就犯了难。他们多是佃户，也有一批纳税的自耕农。佃户别无选择，如果老爷有要求，被拿捏死死的他们只能顺从。
真正可以做出选择的就是那些自耕农，他们同样基于鲜有的消息左右为难。
不过集合了绝大部分人口的拿骚村，要召集村里说得上话的男人颇为容易。亨利拿骚轻易便召集到全部的男人，将移民的事情详细告知他们。
他只负责知会，并给予民众三天时间考虑。
时间绝对足够了，足够有意离开的人们收拾自己本就不多的细软。
事实上亨利一家子移民断不会只身而去，他的目的地是来茵河入海口的乌得勒支，当地都是弗里斯兰众人，自己一去人生地不熟的若无老家人在场，实在有些孤零零。于是他下令凡是愿意移民的家庭，当前欠下的债务一并免除，并许诺在移民后可以分得新土地，且今年的赋税免除，至于移民今年的口粮和明年的种粮，都来自移民区的赋税。
这是恩惠吗？不只是恩惠，也是一种新型枷锁。移民虽然免除了旧债务，但也添加了新债，他们移民前是佃农，移民后也是佃农。不过这些农夫会算计，他们会发现参与移民最终还是减少了一定债务，如何不去呢？
不欠债的自耕农断然不去！移民就是要新添一笔债，傻子才走。何况拿骚男爵领并没被废除，日后大家的生活还是照旧。
就是这三天时间，蓝狐麾下所有没有皈依的战士被聚集起来。他带来了五百人，却有一百多人齐聚在简陋修道院门口。
看着这些人，神父康拉德没有初见他们的警惕，现在有如看一群迷途的羔羊。
“我的孩子。主的光辉照耀着你们！跟我来吧！接受主的召唤……”一番晦涩的拉丁语，康拉德陆续将等候的人们招如房舍。
他一手捧着福音书，一手将人的脑袋整体按入倒了点玫瑰精油的巨大水桶里，任由圣水淹没整个人。脑袋淹没要六次，最后一次冒出头，所谓成了人。此乃一种讲究，所谓“七天造人说”。
一番礼仪考验着康拉德的体力，这个中年人咬着牙坚
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