他的主教坐堂建起来，奈何836年的战争弄得海泽比整个城市化作灰烬了，自己差点也被杀。
如今整个日德兰半岛的基督徒都被驱逐了，甚至逃难而来的萨克森人也都基于841年的条约，再度穿越石勒苏益格长城回到萨克森驻地。
丹麦世界完全回归它过去的样子。
继续信仰天主的丹麦人大规模移民至莱茵河口，如此才有尼德兰伯国与弗兰德斯伯国收编一批精壮的丹麦裔士兵。有的丹麦人因而走得更远，摇身一变成为拿骚-科布伦茨伯国的战士，科隆教区的佣兵集团，以及雷格拉夫的手下。
雷格拉夫的部下来源很杂，虽然都信仰天主，来自罗斯与来自丹麦的战士，在信仰的方式上也是百花齐放，由于过去根本没有教士指导他们，这群家伙颇有些因信称义的意味。
于是，每一座营房都悬挂着他们各自的木雕神像与十字架，他们确信将这些物件一直带在身上就是相当于护身符，大天使与圣母玛利亚会降下神力保佑大家在作战时不死不伤。
这一行为逻辑，与北方人崇拜奥丁与托尔并无本质不同。
就这样，他们在刚刚拥有的营房外支起了一座木头捆绑的十字架，这一举措一如在北方树立起诸神的木雕。十字架取代了北欧诸神，公然立在定居点，他们相信这样就能得到天主与圣母的保佑。
他们过去在北方可不敢这么干，但香农在法理上是自己老大的地盘里，私自立大十字架的事也就可以干了。
就是这种行为令本地村民震惊。
登陆后的第二天，在营房里舒服睡了一觉的战士，大清早就在空地处支起大锅煮麦吃。吃罢后，一众人扛着斧头大摇大摆在曲折的土路走动。
香农大村居民以农奴为主，见得这些金发的壮汉，无论男女都怯生生的躲回家，望着他们大摇大摆走向森林的背影窃窃私语。
原本平静的森林很快骚动，香农地区本不存在的大规模伐木工作突然出现。
一下片森林在长柄斧的砍砸下轰然倒塌，金发战士将准备好的缆绳将之捆住，接着合力把树干拖回大村。
他们砍伐的都是一些树干碗口大的小树，其中以松树和橡树为主。所有的树枝都没有被剥离，拖着树在村子里招摇。
他们当天砍伐近百棵树，一时间弄得营区成了木材加工厂。
按理说雷格拉夫可以组织当地农奴给自己办差，考虑
到自己初来乍到，单靠「徙粮立信」的招数还不能立刻
…。。