“长此以往，不仅会阻碍我们新汉族的推广进程，还会不断拉大不同华人群体之间的隔阂，从根本上动摇国家的社会根基！”
负责宗教事务的官员，随即翻开厚厚的宗教生态分析册，道出问题核心：“赵将军所言只是表象，根本问题在于，南华自建国以来，始终缺少一个正统、合规、包容性强的主体宗教。”
“我们必须尽快填补国内华人的精神信仰需求，将零散、无序的民间信仰，纳入规范化、受政府完全管控的宗教体系之中。”
“如此一来，既能彻底取缔非法迷信活动与封建宗教，又能填补华人的正统信仰空白，从根源上遏制邪教滋生、终结信仰乱象。”
教育部唐现之一直静坐聆听，此刻终于温声开口，语气柔和，却字字恳切：“我完全认同占领宗教信仰的阵地这个观点，除了能够维护社会稳定外，文化层面的诉求也已迫在眉睫。”
“南华的年轻一代，对自身族群的文化根脉愈发陌生。我们引入道教，从不是单纯引进一门宗教，而是留住华人的文化魂、传承华夏的优秀文化，进一步强化整个族群的文化认同。”
李崇文微微颔首，指尖轻叩桌面，语气始终平静沉稳：“我一贯主张宗教可以合法存在。”
“但前提是，宗教必须服务于国家稳定、推动国家发展，绝不能凌驾于法律和政府之上，更不能沦为外部势力干预南华内政的工具。”
总理陈德明见状，顺势系统阐述了引入道教的核心缘由：“总统阁下，我们选择引进道教，主要有三点原因。”
“其一，道教是华夏原生传统信仰，深深根植于华人血脉与文化之中，完全契合南华共和国主体民族的认同需求，能快速凝聚民心，避免不同华人群体进一步割裂；”
“其二，相较于激进的外来宗教，道教秉性平和包容，不易引发宗教冲突，更利于维持社会秩序；加之道教在南华境内毫无根基，后续也更容易被政府全面掌控；”
“其三，我们唯有依托华人本土正统信仰，才能有效抵御西方宗教的文化渗透，牢牢守住我们的民族文化与思想防线。”
陈德明言辞直白，鉴定道：“若是选择其他宗教，要么脱离华人文化根基，要么自带激进属性。至于佛教，无论是中原流派，还是其他地区分支，经过大清洗后，我们都无法完全信任。”
“唯有道教，是当下南华共和国最务实、最安全、最利于国家长治久安的选择。”
外交部顾维钧紧接
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