“他，有这个价值.”
“他的随手而为，可能超过了我一生的奉献。”
“誓约承认了他‘走到世界顶峰会多做一点’，那么，是从侧面验证了他可以走到世界顶端的潜力吗？”
不是阿猫阿狗都能“许大愿”的，能“贷款许大愿”的前提，是世界判定你真有可能实现大愿。
这些“候补主教”，不少专研本世界的神学（这真是一门需要漫长岁月学习掌握的‘理论科学’），已经察觉到了不对劲的地方。
而他们，之后也会自然更尊重黎恩，隐约之间，这个新生的教会会自然将黎恩的意志放在核心.这或许也是祂给予黎恩的补偿吧。
至于黎恩自己？既然是自己的本心，他自然不会否定.如果真有一点否定了，那么，他也不是现在的自己了，到时候要承受什么代价都是理所当然的。
“这家伙，还是期待我留在善良不，守序阵营”这一刻，黎恩隐约察觉到了，这份“怜悯”应该还有后续。
或许，祂的确是守序侧的神祗，但恐怕根本不是善神.正常手段无法带来救赎的话，那就上极端手段吧。
“祂，应该还有其他的马甲”
黎恩觉得他可能看穿了神祗的真正目标，得到的却是淡淡的笑意。
祂再度消失了主座，把时间和空间留给了凡人们。
而凡人们，或是小声商议，或是沉默思索这一次的他们，还能坐在这个位置，就是已经通过了试炼。
对于“神职系”来说，最重要的从来不是魔力、神力，也不是体魄武力，而是“自我”。
牧者，是神和人的“中间人”，他们或是追随神祗的意志和概念，来改变世界或是根据世界的需求，来“塑造”、“解释”神祗。
当然，这里的牧者是真正的牧者，而不是辉光城那些被本部边缘化的边角料。
认清自我，认清本心，解读神祗意志，代行神之力，放牧凡人，才是他们真正的工作.在这个过程之中，最重要的始终是他们身为凡人的“自我”。
牧者一旦堕落一旦失去了本心，就彻底废了。
而现在，戏剧和欢愉之主，就让眼前这些候补牧者，亲眼看到了自己的本心当其提前经历了人生苦难和煎熬之后，那份本心是否依旧存在，是否依旧走在神祗期望的道路上。
有的神祗严苛，稍微偏离者就直接一脚踢出门，有的却相对宽容，只要依旧走在自己阵营所属的大路上，都能勉强包容。
…。。