三圈才散去。
李二婶双手捧香，高举过头，对着泥像深深拜下。
一拜，愿赵家坳老少平安；
二拜，愿儿子在外顺遂；
三拜时，她顿了顿，抬头望向泥像的脸，轻声道：“也求神仙保佑李观主……修行有成。”
这话说得极轻，却字字清晰。
插香入炉，她又后退两步，恭恭敬敬行了礼。整个过程如行云流水，连她自己都诧异——她一个乡下妇人，何时懂得这般礼数？
退出殿外，打满井水，将馍馍鸡蛋放在石台上。临下山前，她又回头望了一眼。
晨光里，那尊泥像静静坐着，周身晕光流转。
她心头忽然一动：这不像请来的神，倒像是……从这山里长出来的。
消息传得比山风还快。
先是李二婶回村后失魂落魄的模样，接着是她那句“像从山里长出来的”怪话。到午时，已有七八个村民结伴上山。
进殿，呆立，上香，退出整个过程无人言语，却人人面色凝重。下山路上，才有人开口：
“像，真像……”
“像什么？”
“说不清。就觉着，该是那样。”“我跪着时，膝盖的老寒腿竟不疼了。”
“我心里静得跟井水似的。”
朴实言语里，敬畏在生根发芽。
第三日，山道上人影攒动。
有拄拐的老翁，有抱婴的妇人，还有镇上来的商户。所有人进殿后的反应如出一辙：先是愣怔，继而肃穆，最后虔诚上香。供品从馍馍鸡蛋渐变成时鲜果子、精细糕点，甚至有人捧来崭新的红缎——想给泥像披上。
李牧尘立在偏殿窗后，婉拒了所有装饰之请：“神像自有光华，不必外物。”
这话更添神秘。村民深信：定是李观主施了法，这泥像已是真神驻跸。
变化悄然发生。
以往香客多在殿外拜拜，如今却必进殿上香；以往祈愿多是为私利，如今总有人轻声加一句“保佑观主”；以往香火驳杂如乱麻，如今透过泥像，竟有了梳理归拢的迹象。
更奇的是，那尊泥像本身。
李牧尘每夜入殿修炼，灵识扫过泥胎内部，能“见”丝丝缕缕的淡金愿力与清光道韵交织流转，渐成微小漩涡。泥像散发的宁静气息已笼罩全殿，并与古柏生机、聚灵阵灵气自然交融，将整个道观的气场调和得圆融如太极。
腊月初六，午时。
…。。