、以谦慎为德、以守道为宗，不慕权位之重、不贪禄位之厚、不求声名之显、不逐功业之盛，独重事君之忠、处世之正、立身之洁、行道之纯；
每断古今兴衰，必以礼法存亡为根、人心善恶为本、君臣正邪为因、德行厚薄为果，看透守礼则兴、弃礼则亡、存德则盛、失德则衰、守正则昌、趋邪则败、谦和则久、骄纵则灭的万古定律。
其身居乱世衰朝、浊世乱局、权争纷扰、世风颓靡之中，始终坚守恭以立身、仁以待人、谦以处世、正以行道的终身准则，恭而不卑、仁而不柔、谦而不弱、正而不刚，温润有骨、沉静有威、谦和有守、敦厚有棱。
不因世道混乱而改其礼、不因人心浇漓而移其德、不因权势滔天而变其节、不因世俗浮躁而易其心。朝堂再浊，其身自清；世人再躁，其心自静；权争再烈，其行自正；世风再坏，其志自坚。
鲁国之中，世族多骄、士子多躁、官吏多贪、朝臣多私，南宫括一身清正、一心纯粹、一行端稳、一生谦和，卓然独立于浊世、傲然守道于衰朝、沉静立身于乱局、清白自持于浮华，成为春秋鲁国乱世之中，最温润、最沉稳、最谦抑、最纯正的公族高士、清流君子、守道真儒、识道达人。
夫子孔子遍历鲁国朝野、阅尽当世士子、观遍世族子弟、看透人心世态，深知乱世士人多有有才无德、有智无守、有学无品、有名无节之弊，多见躁进浮华、趋权附势、轻言妄动、失德失节之徒。审视南宫括一生行迹、观察其心性操守、品鉴其学识德行、体察其立身之道，见其怀渊深之识而不妄言、具经世之才而不躁进、出贵胄之门而不骄矜、处乱世之局而不违礼，进退有度、动静有常、始终有守、表里如一。
圣人深知，此等人物，外具温恭之貌、内藏山海之识、身守清白之节、心怀万古之道，谦而能守、静而能明、沉而能断、纯而能正，是乱世罕见的全身、全德、全节、全道之君子，足以师表当世、垂范后人、流传千古、启迪万代。
南宫括一生底色，始于公族清门、立于谦恭仁厚、成於渊识明断、守於乱世清白。其初身也贵、其性也纯、其学也深、其行也正、其守也坚、其志也远。鲁邦公族存高士，乱世清流仰南容，恭仁立身昭当世，渊识鉴古照千秋。
第八十一章·南宫括列传
第二节：论评古哲明兴废，洞鉴邦家祸福因
春秋中叶，王道陵迟，礼乐崩弛。周平王东迁之后，天子权威日削，诸侯割据日盛，征伐不休、盟会屡兴、强凌弱、众暴寡，天
…。。