渐式微、束于朝堂、囿于门阀、困于空谈。
唯南疆荆楚之地，幅员辽阔、江汉汤汤、湖泽纵横、山野绵亘，水土清淑、地气浑厚、民风质直、民情纯粹。其民远离中原诡谲权谋、未染士林浮华虚习、不晓仕途奔竞之态、不识门阀攀附之术，天性淳朴、秉性刚直、心志专一、行事真率。惜乎千年以来，楚地重武轻文、尚霸轻德、好勇轻礼、重功轻道，历代君臣以拓土开疆为务、以强兵争霸为志、以富国强兵为本、以纵横捭阖为能，未尝深耕礼乐、广布仁义、大兴儒教、普施圣化。是以江汉虽多俊秀之才、山野虽藏明德之质、黎民虽怀向善之心、稚子虽具可塑之性，终因无圣贤启迪、无正经教化、无礼法熏陶、无道义指引，致使良质埋没、善心蒙蔽、天性荒疏、才情湮没，千年蛮荒、万古未开、文风寂寥、圣道不至。
澹台灭明自鲁地武城负笈南游、驻足江汉、肇建黉宫、开宗授徒，历经新旧交锋、正邪博弈、流言惑众、士族阻挠，终以实心实德、实学实行、至诚至善、恒守恒行，破南疆旧俗之桎梏、开楚地文教之鸿蒙、息士林排外之非议、聚四方向道之英才。学宫既定、规制严明、学风清正、弟子盈门，自此不再囿于一馆讲学、一隅授徒、一时育人、一地弘道，遂推开疆拓教、巡化江淮、遍历湖泽、广施德政之大举，以一宫立根本、以巡游布圣道、以身教化万民、以实学泽南疆，让尼山儒训遍行荆楚、孔门仁德普惠生民、中原礼乐润泽蛮荒、圣贤正道通达江湘。
子羽形貌朴拙、容仪寻常、不饰衣冠、不矜威仪，行于市井田野、遍历乡邑州邦、往来江汉淮泗、穿行山野湖乡。其行也，无车马之盛、无仆从之众、无仪仗之隆、无财货之华，唯布衣素履、简从轻行、携经载道、怀德巡化。其性也，沉静端方、笃厚真诚、外无凌厉之态、内有渊岳之襟，不怒自威、不严自律、不争自正、不辩自清。一生摒弃浮华、杜绝功利、远离朋党、超脱世俗，立身唯德、处事唯公、治学唯实、行道唯诚，与中原空谈虚论、趋炎附势、矜才傲物、逐利奔竞之儒士，判若云泥、截然殊途。
初时楚地朝野、乡绅士族、市井百姓、山野农人，虽已信服子羽学宫教化之诚、育人之公、德行之高、学识之实，然百年旧俗根深、千年陋习难除、固化认知难破、蛮荒习气难涤。楚民向来以勇武为荣、以质朴为本、以随性为俗、以自由为常，不识尊卑之礼、不知进退之度、不懂修身之要、不明济世之责。乡野之间，长幼无序、邻里无和、行事无度、立身无本；市井之内，交易无信、相处无诚、行事无规、
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