执一端、偏信浮论、慕虚轻实、贵逸贱劳，是以学无为则废治、谈清静则误民、求虚名则失实、逐安逸则招乱。
晚辈之劳，非徒劳之劳，乃是一劳永逸、以劳止逸、以勤绝弊、以实护虚；晚辈之勤，非好繁之勤，乃是慎终如始、防患未然、守正固本、长治久安。
人生在世、立身从政，最难得者非功名富贵、非清名美誉、非高位重权，乃是身居安乐而不怠、身处盛名而不骄、身处顺境而不疏、身处浮华而不迷。
宁以一身勤劳，换万民百世安逸；宁以一生琐碎，保万世太平无弊；宁弃一世虚名，不负圣贤大道苍生重托。此心坦荡、此志坚定、此行无悔，纵使世人不解、士林非议、朝堂冷落，亦终身不易、至死不移。”
柳下季闻言，抚掌长叹、肃然起敬、起身拱手曰：“善哉！子论治道，通透古今、洞悉本末、分清时序、勘破虚实，远超当世公卿、胜过历代循良！
常人知有为易、知无为难，子独知有为守无为之基、无为成有为之本；常人乐安逸、苦辛劳，子独以辛劳安安逸、以恒久护太平。
宓子得圣人治体，子得圣人心体；宓子成开国之治，子成永世之治。双贤合璧、劳逸同功、虚实相成、治道双全，单父之治，冠绝春秋、千古无匹！老夫自愧不如，心悦诚服！”
二人终日论道、彻夜长谈，从乡邑之治谈及天下治乱，从民生细务谈及圣贤大道，从当世风气谈及千秋兴衰，彼此心意相通、道旨相合、惺惺相惜、互为知音。
柳下季盘桓单父三日，遍观全境德政、尽察万民心声、深感子期大德，返程曲阜之后，即刻入朝面君、据实奏报、力荐贤臣、盛赞治道。
柳下季当庭对鲁公言：“臣巡行鲁境，遍历十余邑，察吏治、观民生、辨贤愚，全境官吏，浮华者众、务实者寡、求名者多、守心者少，单父邑宰巫马施，古今第一循良、春秋无双贤臣。
其人也，性秉忠纯、心藏大公、淡泊名利、通透豁达；其行也，勤恳务实、无微不至、夙夜在公、终身不懈；其政也，承先贤基业、涤当世微弊、安万民身心、固万世太平；其心也，不谋一己之荣、不求一时之誉、不贪一官之贵、不负一方之民。
宓不齐开单父百年太平，若无巫马施勤勉守成、实心护治、防弊固基、持之以恒，则盛世难久、太平易隳、德化难续、民心难怠。开创之功在当代，守成之德在千秋；无为之名耀一时，有为之实垂万古。
巫马施弃朝堂爵禄如敝履、视士林虚名如尘埃、以
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