己好恶而心存仁恕体恤，不依靠主观臆断而恪守国家典章宪令，不徇私人情而以礼义作为权衡之准。察究案情之时，必定穷尽案情背后隐秘曲折；审讯案犯之时，必定审慎推敲供辞真伪；施用刑罚之时，必存哀矜体恤之心；判定罪案之时，必务求处置公允平正。狱中有蒙受冤屈压抑之人，则竭尽全力为之昭雪沉冤；百姓遭遇生计困厄之苦，则多方设法存恤救济；判案之中察觉疏漏过失，则即刻厘改纠正；案情之中确属无辜蒙祸之人，则尽心保全其性命与名节。地方豪强依仗权势触犯法令，则柴秉公抗法而惩治之，不畏惧豪强威势，不接纳权贵说情请托，奸邪不法之人必定绳之以法，国家法度得以稳固；底层小民偶然触碰刑网，出于饥寒逼迫、愚昧无知而犯下过错者，则怜悯其生存之艰难，宽恕其本心并非有意作恶，赦免其蒙昧犯下之过失，以德泽感化其心性，以礼义开导其迷途，减轻其所获罪罚而引导其改过迁善，不复蹈于刑辟。
自鲁国朝廷公卿以至于乡野布衣百姓，自府中胥吏至于囹圄囚徒，自乡间耆老至于垂髫孩童，全都知晓高柴所施之政，清廉而不刻薄，刚正而不暴戾，心怀仁厚而善于决断，行事审慎而大有作为。柴治理刑狱之期间，鲁国刑狱事务清简有序，冤屈诉讼日渐稀少，刑罚轻重合于平允，底层民心安定稳固。于浊乱昏暗之朝堂之内，独自保全官吏风纪之洁净，独自留存世间公论之正直，独自铺展仁政惠泽于万民。其后柴遭到奸佞之人猜忌忌惮，受到权臣私党排挤倾轧，柴洞察时局大势已然不可挽回，知晓一己微薄之力难以扭转鲁国颓势，于是解下官印、辞去官职，超然远走他乡，不留恋朝廷禄位，不刻意沽取清高之名，不树立私人朋党，不与人争夺功业，进退取舍全然合乎道义准则，辞官远去之时坦然从容，俯仰天地之间毫无愧怍。
自古士人出仕为官，登朝获职尚属容易，身居官位坚守道义却极为艰难；得到权位容易，保全廉洁本心却艰难；处置官府事务容易，体恤底层生民艰难；身处污浊乱世朝堂而保全自身节操，更是难上加难。古来贤能之臣，逢太平治世尚可守住清廉、持守法度，布施恩惠安抚百姓；一旦遭遇乱世纷争，谗言诽谤交相攻伐，名利诱惑摆在眼前，强权威势施加逼迫，往往心志渐渐偏移，操守日渐亏缺，德行蒙受污损，当初立志之本心就此丧失，随波逐流而不能自持。唯独高柴，身处尚可有为之时不曾生出骄矜，遭遇乱世动荡而品性不为尘俗所玷污；身居官位之时不曾奢逸放纵，辞官去职之后毫无怨怼之心；立于朝堂之中不谋一己私利，退居乡野之时不曾荒
…。。