日理朝堂庶务、周旋诸侯邦交、处置军国繁冗，深陷权场桎梏、久随世俗规矩，心中常怀困顿滞塞、功利纷扰。庄周隐栖濠濮，静观天地四时、默察万物生灭、心游太虚造化，性守自然本真、身离尘俗羁网，胸无半分执念、目无一丝浮华。一仕一隐、一实一虚、一功一道，心性殊途却互为师友、彼此启悟，成乱世浊流中最澄澈之知音。
时当战国中叶，天下兵戈不息、征伐连年，七雄并峙、弱国飘摇，礼崩乐坏、道统沦微。诸侯皆以强兵拓土、兼并列国为功，士子皆以游仕取禄、攀附权贵为荣。朝堂之上，佞臣结党、奸邪当道，争权夺利、构陷忠良；乡野之间，苛税繁役、民力凋敝，流民遍野、疾苦丛生。当世学术，儒墨显学各执一端，儒者重礼乐、尊纲常、倡仁治、入世匡时，拘于礼法条文、囿于君臣规制；墨者重兼爱、尚非攻、励勤俭、济世安民，困于实务举措、束于规矩教条。纵横策士驰辩列国、蛊惑诸侯，唯利是图、唯功是逐，以口舌倾覆邦国、以权谋搅乱天下；名法诸家深究刑名、严定律法、重术尚势，以规矩束人身、以赏罚驭民心，尽是治世之术、御民之法，独缺养心之道、通天之学。
举世滔滔，皆逐外求、弃内真，向外追逐功名富贵、权势利禄，向内蒙蔽本心真性、自然良知，是以人心浮躁、世道纷乱、治乱循环、无有宁期。庄周遍历乱世百态、看透学术偏颇、洞悉人心虚妄，深知百家之说各有得失、各存桎梏，皆未能超脱世俗、贯通天地、穷尽造化本源。遂决意以余生之力，观物悟道、立言著书，勘破万世虚妄、传扬自然大道，为乱世正人心、为后世存真道、为天地留本心。
暮春时节，濠水春和、碧波潋滟，岸旁垂柳依依、芳草萋萋，莺飞鱼跃、风暖云轻。惠施处置朝堂公务既毕，屏退仆从仪仗、辞去百官簇拥，独赴濠梁之畔，寻庄周论道消忧。彼时庄周正临流趺坐，身沐春风、目随流水，静观水中鲦鱼从容往来、浮沉自在，心神澄澈、物我两忘，周身气度冲淡悠远、超然出尘，不惹半分乱世烟火、不沾一丝朝堂浮华。
惠施缓步至侧，拱手而立，慨然长叹，语含沉郁：“当世士子，或奔走庙堂、汲汲功名，或游说诸侯、孜孜利禄，终日劳形耗神、心神焦灼，得之狂喜、失之悲戚，终身困顿、无有安时。吾身居相位、掌魏国权柄、享当世尊荣，处置军国万事、周旋列国纷争，看似功业在身、名位显赫，实则日日忧劳、夜夜惶惧，君心难测、朝局难料、朋党难防、得失难安，身心俱疲、不得片刻真宁。敢问先生，世人奔波一世，何以方能脱烦恼
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