、以外相揣器量，乃是天下万古之通病、古今识人之常态、贤愚共陷之偏、圣凡难免之拘。弟子不怨师尊、不恨世俗、不悲己貌、不忧己身，唯自警、自励、自修、自笃而已。
弟子愿立誓于此：不以形貌自轻、不以出身自鄙、不以初见自沮、不以外遇自移。终日修心、终身立德、毕生悟道、一世笃行，以实学破虚观、以笃行破偏见、以厚德破薄评、以大成破浅论。
他日若学有所成、德有所立、道有所传、行有所济，必令天下后世知：贤不在于貌、圣不在于姿、才不在于容、道不在于华，修身在心不在形、立业在德不在表、传道在真不在虚、垂名实在不在华。
愿师尊容弟子留侍门下、随列诸徒、朝夕受教、日夜修身，弟子必朝夕勤勉、夙夜不怠、潜心苦学、笃志力行，不负圣门教化、不欺本心至诚、不违初来之志、不改终身之守。”
一席话娓娓道来，恭而不卑、坦而不狂、静而有力、诚而有理。字字出自肺腑、句句契合至道、言言破除俗弊、语语坚定初心。
夫子闻言，神色微动、目光稍凝、心念一转、思虑深省。
初时仅观其形、轻其貌、浅其器、薄其资，此刻闻其言、察其心、观其志、辨其识，方知此子外拙内邃、貌陋心明、质朴志高、迹浅道深。胸中有通透之见、心中有坚守之节、性中有沉厚之德、志中有远大之怀，远超一众徒有风姿、徒具仪容、徒尚空谈、徒逐虚名之辈。
夫子默然片刻，心中自省：世人固以貌取人，虽圣人亦难免一时之拘、一瞬之偏、一见之蔽、一念之浅。观人不察其心、识人不究其德、品人不验其行、断人不待其久，是识人之大弊、观器之大失、育人之大瑕、衡才之大过。
遂敛初见之轻、消外相之判、平世俗之见、除一时之偏，正色颔首，温言许之：“汝心澄、汝志坚、汝见真、汝守笃，可留门下，随而学道。戒浮、戒虚、戒躁、戒偏，日新其德、日修其身、日进其学、日臻其善。”
子羽得师尊收录，不骄不喜、不矜不傲、不生得意、不起浮华，唯肃恭再拜、谨受师命、定心研学、沉身修道。
自此，澹台灭明立身杏坛、厕身贤列、追随圣门、恭承圣训，与诸贤同席受学、同门问道、朝夕切磋、日夜砥砺。
彼时圣门学风鼎盛、讲学严谨、修身笃实、规矩森严，然同门之中，资质参差、心性各异、志趣有别、行止有殊，亦藏纷争、暗生攀比、隐起轻薄、潜存虚浮。
有出身世族、姿容俊朗、口齿伶俐
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