复诘难数十回合、层层拆解无数偏执、逐项破除万千俗误、逐一校正百年错论，未尝一辞稍屈、未尝一理有亏、未尝一证无据、未尝一论有瑕。
自此，离坚白之论响彻三晋、震动列国、名传天下、载入士林，与惠施合同异之论双峰并峙、南北辉映、互补相成、共成名学千古大宗。合同异以观天地大通、以明万物流变、以破世俗执念、以开宏阔格局；离坚白以析物象精微、以定名实真伪、以立认知准则、以建严谨体系。无大通则学无格局、无长远视野、无融通智慧、无开阔胸襟；无细分则理无准则、无精准界定、无实证根基、无严谨法度。二者缺一不可、相辅相成、对立统一、共生传世，终成战国名家不可撼动之双璧、华夏思辨文明万古流传之双宗。
论辩既毕，公孙龙声名大盛、桃李日增、学徒云集、四方归从。齐、魏、燕、韩列国好学之士、求真之儒、思辨之客、有志之徒，不远千里奔赴邯郸，登门受学、执卷求教、静心听辨、潜心悟道。龙择品性端正、心志纯粹、求知恳切、守道不移者收为弟子，因材施教、分层授学、逐理点拨、逐义传授，广传名实之学、辨析之道、格物之法、求真之心。
其授学立规，严谨端正、条理分明、法度森严、初心纯粹。不教浮华空谈、不授无根异说、不传偏执之论、不导逐利之心。每日令弟子格物一桩、辨理一条、正名一物、析义一层，务求眼见为实、手验为真、理推为据、证得为准。戒笼统、斥模糊、黜虚妄、破盲从，步步求实、层层求证、句句核实、论论求真。
弟子之中，资质参差、心性各异、志向有别、认知不同。有潜心守道、淡泊名利、专心治学、矢志传世者；有天资聪颖、思辨过人、锐意进取、力求精进者；有慕名而来、心志浮躁、追逐声名、浅尝辄止者；有固守旧识、心存偏执、难以开化、不肯求真者。公孙龙因材施教、因人施教、循循善诱、耐心点拨，优者奖进、惰者劝勉、偏执者开导、浮躁者规正，广开求学之门、坚守治学之度、纯正学风之根、夯实名理之基。
当是时，赵国朝堂权臣当道、勋贵把持朝政、新旧党争不息、朝野风气浮躁。权臣赵胜，封平原君，礼贤下士、广纳门客、聚集游士、豢养辩徒，门下食客数千、辩士如云、学人云集、诸子荟萃，为三晋士林重镇、列国游士归宿、百家论道之所、诸侯观风之地。
平原君好名士、喜辩论、重奇才、尊异学，听闻公孙龙坚白之论精妙绝伦、名理之学冠绝当世、思辨之才独步三晋、求实之道独一无二，心生敬重、久慕其名、
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